responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 241

117) استهزا و بازيچه قرار دادن دين اسلام از سوى برخى اهل‌كتاب:

يأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا الّذين اتّخذوا دينكم هزوا ولعبا مّن الّذين أوتوا الكتب من قبلكم والكفّار أوليآء ....

مائده (5) 57

118) لزوم واگذارى استهزاگرانِ دين به خود، از سوى پيامبر (ص):

وذر الّذين اتّخذوا دينهم لعبا ولهوا ....

انعام (6) 70

استهزاى اعراض كنندگان از آيات خدا

119) معرضان از آيات خدا، مورد استهزاى خداوند:

وإذا تتلى‌ عليه ءايتنا ولّى‌ مستكبرا كأن لّم يسمعها كأنّ فى أذنيه وقرا فبشّره بعذاب أليم. [1]

لقمان (31) 7

استهزاى انبيا

120) استهزاى انبيا، از سوى كافران و امّت‌هاى پيشين:

ولقد استهزئ برسل مّن قبلك فحاق بالّذين سخروا منهم مّا كانوا به يستهزءون.

انعام (6) 10

و لقد استهزئ‌برسل مّن قبلك فأمليت للّذين كفروا ....

رعد (13) 32

ألم يأتكم نبؤا الّذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والّذين من بعدهم لايعلمهم إلّااللَّه جآءتهم رسلهم بالبيّنت فردّوا أيديهم فى أفوههم .... [2]

ابراهيم‌

(14) 9

و ما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون.

حجر (15) 11

ولقد استهزئ‌برسل مّن قبلك فحاق بالّذين سخروا منهم مّا كانوا به يستهزءون.

انبياء (21) 41

يحسرة على العباد ما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون.

يس (36) 30

وكم أرسلنا من نّبىّ فى الأوّلين‌* وما يأتيهم مّن نّبىّ إلّاكانوا به يستهزءون.

زخرف (43) 6 و 7

استهزاى انذار

121) استهزاى انذارهاى پيامبران، از سوى كافران:

وما نرسل المرسلين إلّامبشّرين ومنذرين ويجدل الَّذين كفروا بالبطل ... واتَّخذوا ءايتى ومآ أنذروا هزوا.

كهف (18) 56

استهزاى انفاق‌گران‌

122) استهزاى انفاق‌گران مؤمن، از سوى منافقان:

فأعقبهم نفاقا فى قلوبهم إلى‌ يوم يلقونه بمآ أخلفوا اللّه ما وعدوه وبما كانوا يكذبون‌* الّذين يلمزون المطّوّعين من المؤمنين فى الصّدقت والّذين لايجدون إلّاجهدهم فيسخرون منهم سخر اللّه منهم .... [3]

توبه (9) 77 و 79


[1] كاربرد بشارت براى عذاب- كه اغلب در خبر خوشحال‌كننده به‌كار مى‌رود- به منظور استهزا و تمسخر است. (التحريروالتنوير، ذيل آيه)

[2] مرجع ضمير در «أيديهم» و «أفواههم» مى‌تواند اقوام ياد شده در آيه، يا «رسل» باشد. در صورت اوّل، غرض آنان از بردن دست‌هاى خود به سوى دهانشان، اين بوده كه با اين عمل به سوت زدن بپردازند و به اين نحو، پيامبران را مسخره كنند.

[3] با توجّه به سياق آيات، فاعل «يلمزون و يسخرون» منافقان است.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 241
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست