فدعا ربّه أنّى مغلوب فانتصر* ففتحنا أبوب السّماء بماء مّنهمر. [1]

قمر (54) 10 و 11

اجابت استغاثه‌

9) اجابت استغاثه انسان‌ها از سوى خداوند در دنيا:

قل من ينجّيكم مّن ظلمت البرّ والبحر تدعونه تضرّعا وخفية لّئن أنجينا من هذه لنكوننّ من الشَّكرين‌* قل اللّه ينجّيكم مّنها ومن كلّ كرب ثمّ أنتم تشركون.

انعام (6) 63 و 64

وإذا مسّ الإنسن الضّرّ دعانا لجنبه أو قاعدا أو قآئِما فلمّا كشفنا عنه ضرّه مرّ كأن لّم يدعنآ إلى‌ ضرّ مّسّه ....

يونس (10) 12

هو الّذى يسيّركم فى البرّ والبحر حتّى‌ إذا كنتم فى الفلك وجرين بهم بريح طيّبة وفرحوا بها جآءتها ريح عاصف وجآءهم الموج من كلّ مكان وظنّوا أنّهم أحيط بهم دعوا اللّه مخلصين له الدّين لئن أنجيتنا من هذه لنكوننّ من الشَّكرين‌* فلمّآ أنجيهم إذا هم يبغون فى الأرض بغير ....

يونس (10) 22 و 23

وما بكم مّن نّعمة فمن اللّه ثمّ إذا مسّكم الضّرّ فإليه تجرون‌* ثمّ إذا كشف الضّرّ عنكم إذا فريق مّنكم بربّهم يشركون.

نحل (16) 53 و 54

نيز---) آثار استغاثه‌

عدم اجابت استغاثه‌

عوامل عدم اجابت استغاثه‌

1. استكبار

10) استكبار در برابر آيات الهى، سبب عدم اجابت استغاثه مترفان هنگام نزول عذاب استيصال:

حتّى‌ إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجرون‌* لاتجروا اليوم إنّكم مّنّا لاتنصرون‌* قد كانت ءايتى تتلى‌ عليكم فكنتم على‌ أعقبكم تنكصون‌* مستكبرين به سمرا تهجرون.

مؤمنون (23) 64- 67

2. سخن زشت‌

11) بدگويى از حق و سخنان ناروا درباره آن، از عوامل عدم اجابت استغاثه مترفان:

حتّى‌ إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجرون‌* لاتجروا اليوم إنّكم مّنّا لاتنصرون‌* مستكبرين به سمرا تهجرون. [2]

مؤمنون (23) 64 و 65 و 67

3. كفر

12) كفر، باعث بى‌اثر شدن استغاثه كافران در دوزخ:

... ومن شآء فليكفر إنّآ أعتدنا للظَّلمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بمآء كالمهل يشوى الوجوه ....

كهف (18) 29

والّذين كفروا لهم نار جهنّم ...* و هم يصطرخون فيها ربّنا أخرجنا نعمل صلحا غير الّذى كنّا نعمل ....

فاطر (35) 36 و 37

13) كفر به آيات الهى، سبب اجابت نشدن استغاثه مترفان، هنگام نزول عذاب استيصال:

حتّى‌ إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجرون‌* لاتجروا اليوم إنّكم مّنّا لاتنصرون‌* قد كانت ءايتى تتلى‌ عليكم فكنتم على‌ أعقبكم تنكصون.

مؤمنون (23) 64- 66

[1] از جمله «أنىّ مغلوب فانتَصِر» استفاده مى‌شود كه دعاى نوح (ع)، با استغاثه آميخته بوده است.

[2] «تهجرون» امكان دارد از «هُجر» به معناى سخن زشت، گرفته شده باشد. (مفردات راغب)