احكام استعانت
1) جواز استعانت مؤمنان از يكديگر در امور دين:
فلمّآ أحسّ عيسى منهم الكفر قال من أنصارى إلى اللّه قال الحواريّون نحن أنصار اللّه ءامنّا باللّه واشهد بأنّا مسلمون.
آلعمران (3) 52
... وإن استنصروكم فى الدّين فعليكم النّصر ....
انفال (8) 72
2) عدم جواز استعانت مؤمنان از يكديگر بر ضدّ همپيمانان با مسلمانان:
... والّذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم مّن وليتهم مّن شىء حتّى يهاجروا وإن استنصروكم فى الدّين فعليكم النّصرإلّا على قوم بينكم وبينهم مّيثق ....
انفال
(8) 72
3) جواز يارىطلبى براى رفع ستم و دفاع از حق:
إلّا الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت وذكروا اللّه كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا .... [1]
شعراء (26) 227
والّذين إذا أصابهم البغى هم ينتصرون* ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم مّن سبيل.
شورى (42) 39 و 41
استعانت از بتها
4) استعانت مشركان از بتها و عدم اجابت آنها:
والّذين تدعون من دونه لايستطيعون نصركم ولآ أنفسهم ينصرون. [2]
اعراف (7) 197
... فمآ أغنت عنهم ءالهتهم الّتى يدعون من دون اللّه من شىء لّمّا جآء أمر ربّك وما زادوهم غير تتبيب.
هود (11) 101
له دعوة الحقّ والّذين يدعون من دونه لايستجيبون لهم بشىء إلّاكبسط كفَّيه إلى المآء ليبلغ فاه و ما هو ببلغه وما دعآء الكفرين إلّافى ضلل.
رعد (13) 14
واتّخذوا من دون اللّه ءالهة لّعلّهم ينصرون* لايستطيعون نصرهم وهم لهم جند مّحضرون.
يس (36) 74 و 75
و من أضلّ ممّن يدعوا من دون اللّه من لّايستجيب له إلى يوم القيمة وهم عن دعائِهم غفلون.
احقاف (46) 5
5) استعانت مشركان از بتها در روز قيامت، براى رفع عذاب و عدم اجابت آنها:
ويوم يقول نادوا شركآءى الّذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم .... [3]
كهف (18) 52
وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم .... [4]
قصص (28) 64
6) بتها، ناتوان از پاسخ دادن به استعانت مشركان از آنها:
إنّ الّذين تدعون من دون اللّه عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صدقين. [5]
اعراف (7) 194
[1] «انتصار» به معناى يارى طلبيدن آمده است. (مفردات راغب)
[2] به قرينه «لايستطيعون نصركم»، «يدعون» مىتواند طلب كمك باشد.
[3] به قرينه «فلم يستجيبوا» و «جعلنا بينهم موبقاً»، «دعوهم» درخواست كمك است.
[4] «فلم يستجيبوا» قرينه است كه مقصود از «دعوهم» درخواست كمك براى نجات از عذاب است.
[5] واژه «دعا» در معناى استمداد و استغاثه نيز بهكار مىرود (لسانالعرب؛ مفردات راغب) و در آيه مذكور با توجّه به سياق، استمداد قابل استفاده است.