نسوا الذّكر وكانوا قوما بورا.

فرقان (25) 18

27) مشركان، از مشمولان استدراج و عذاب اخروى در پى بهره‌مند شدن از نعمتهاى دنيوى و كفران آنها:

فإذا ركبوا فى الفلك دعوا اللّه مخلصين له الدّين فلمّا نجّيهم إلى البرّ إذا هم يشركون ليكفروا بما ءاتينهم وليتمتّعوا فسوف يعلمون.

عنكبوت (29) 65 و

66

وإذا مسّ النّاس ضرٌّ دعوا ربّهم مّنيبين إليه ثمّ إذا أذاقهم مّنه رحمة إذا فريق مّنهم بربّهم يشركون‌* ليكفروا بما ءاتينهم فتمتّعوا فسوف تعلمون.

روم (30) 33 و 34

قل ان كان للرّحمن ولد فأنا اوّل العابدين‌* سبحن ربّ السّموت والأرض ربّ العرش عمّا يصفون‌* فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتّى‌ يلقوا يومهم الّذى يوعدون.

زخرف (43) 81- 83

11. مكذّبان‌

28) مكذّبان آيات خدا، از مشمولان عذاب استدراج:

والّذين كذّبوا بايتنا سنستدرجهم مّن حيث لايعلمون‌* وأملى لهم إنّ كيدى متين.

اعراف (7) 182 و 183

29) نزديك كردن تدريجى مكذّبان قرآن به ورطه هلاكت و عذاب از سوى خداوند:

فذرنى ومن يكذّب بهذا الحديث سنستدرجهم مّن حيث لايعلمون‌* وأملى لهم إنّ كيدى متين. [1]

قلم (68) 44 و 45

30) گرفتار شدن مكذّبانِ صاحب مُكنت به انواع عذابهاى اخروى پس از مهلت يافتن در دنيا:

وذرنى والمكذّبين أولى النّعمة ومهّلهم قليلا* إنّ لدينا أنكالا وجحيما* وطعاما ذا غصّة وعذابا أليما.

مزمل (73) 11- 13

12. منافقان‌

31) منافقان، مشمول كيفر استدراج:

وإذا لقوا الَّذين ءامنوا قالوا ءامنَّا وإذا خلوا إلى‌ شيطينهم قالوا إنَّا معكم إنَّما نحن مستهزءون اللّه يستهزئ بهم ويمدّهم فى طغينهم يعمهون.

بقره (2) 14

و 15

32) ابتلاى منافقان به عذاب استدراج در دنيا پس از مهلت يافتن و برخوردار شدن از امكانات:

فلاتعجبك أمولهم ولآ أولدهم إنَّما يريداللَّه ليعذّبهم بها فى الحيوة الدّنيا وتزهق أنفسهم وهم كفرون‌* ولاتعجبك أمولهم وأولدهم إنّما يريد اللّه أن يعذّبهم بها فى الدّنيا وتزهق أنفسهم وهم كفرون. [2]

توبه (9) 55 و 85

13. وليدبن‌مغيره‌

33) گرفتار شدن وليدبن‌مغيره به عذاب سخت پس از مهلت يافتن و بهره‌مند شدن از رفاه و امكانات فراوان در دنيا:

ذرنى ومن خلقت وحيدا* وجعلت له ما لا مّمدودا* وبنين شهودا* ومهّدتّ له تمهيدا* سأرهقه صعودا.

مدثر (74) 11- 14 و 17

[1] بنابراين‌كه مشاراليه «هذا» قرآن باشد.

[2] آيات مذكور، به دليل سياق، مربوط به منافقان است.