ليكفروا بما ءاتينهم وليتمتّعوا فسوف يعلمون.

عنكبوت (29) 66

ليكفروا بما ءاتينهم فتمتّعوا فسوف تعلمون.

روم (30) 34

7. گمراهى‌

10) گمراهى و ضلالت انسان، باعث ابتلاى وى به مهلت يافتن در زندگى و عذاب شدن پس از آن:

قل من كان فى الضّللة فليمدد له الرّحمن مدًّا حتّى‌ إذا رأوا ما يوعدون إمّا العذاب وإمّا السّاعة فسيعلمون من هو شرٌّ مّكانا وأضعف جندا.

مريم (19) 75

8. گناه‌

11) ابتلاى جوامع و انسانها به هلاكت و عذاب استدراج، بر اثر جرم و گناه:

وكذلك جعلنا فى كلّ قرية أكبر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلّابأنفسهم وما يشعرون‌* وإذا جآءتهم ءاية قالوا لن نّؤمن حتّى‌ نؤتى‌ مثل مآ أوتى رسل اللّه اللّه أعلم حيث يجعل‌رسالته سيصيب الّذين أجرموا صغار عند اللّه وعذاب شديد بما كانوا يمكرون.

انعام (6) 123 و 124

وإذا أردنآ أن نّهلك قريةً أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحقّ عليها القول فدمّرنها تدميرا* وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى‌ بربّك بذنوب عباده خبيرا بصيرا.

اسراء (17) 16 و 17

9. مكر

12) خدعه و نيرنگ انسانها براى ارتكاب هرگونه گناه و جرم، سبب گرفتار شدن آنان به عذاب استدراج:

وكذلك جعلنا فى كلّ قرية أكبر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلّابأنفسهم وما يشعرون‌* وإذا جآءتهم ءاية قالوا لن نّؤمن حتّى‌ نؤتى‌ مثل مآ أوتى رسل اللّه اللّه أعلم حيث يجعل‌رسالته سيصيب الّذين أجرموا صغار عند اللّه وعذاب شديد بما كانوا يمكرون.

انعام (6) 123 و 124

13) نقشه خدعه‌آميز وليدبن‌مغيره براى انكار قرآن، سبب ابتلاى وى به عذاب استدراج:

ذرنى ومن خلقت وحيدا* وجعلت له مالا مّمدودا* وبنين شهودا* ومهّدتّ له تمهيدا* سأرهقه صعودا* إنّه فكّر وقدّر. [1]

مدثر (74) 11- 14 و 17 و 18

فلسفه استدراج‌

14) غوطه‌ور شدن هرچه بيشتر كافران در گناه و عذاب شدن بر اثر آن، فلسفه استدراج:

ولايحسبنّ الّذين كفروا أنّما نملى لهم خير لّانفسهم إنّما نملى لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مّهين.

آل‌عمران (3) 178

مشمولان استدراج‌

1. ابليس‌

15) مهلت يافتن ابليس در دنيا و كيفر ديدن وى در قيامت:

قال فاخرج منها فإنّك رجيم‌* وإنّ عليك اللّعنة إلى‌ يوم الدّين‌* قال ربّ فأنظرنى إلى‌

[1] شأن نزول اين آيات، در مورد «وليدبن‌مغيره» است. (مجمع‌البيان؛ الكشّاف، ذيل آيه)