سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ.

بقره (2) 218

5. هجرت‌

58. هجرت در راه خدا، موجب اميدوارى به رحمت و آمرزش:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ.

بقره (2) 218

اميدواران به مغفرت‌

1. آدم عليه السلام‌

59. آدم عليه السلام اميدوار به غفران و رحمت پروردگار:

قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ.

اعراف (7) 23

2. ابراهيم عليه السلام‌

60. اميدوارى ابراهيم عليه السلام به آمرزيده شدن خطايش از جانب خداوند، در روز قيامت:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ‌ وَ الَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ.

شعراء (26) 69 و 82

61. اميدوارى حضرت ابراهيم عليه السلام به غفران و رحمت الهى، نسبت به مردم هدايت ناپذير و مخالفان خود:

قالَ إِبْراهِيمُ‌ ... رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ [1].

ابراهيم (14) 35 و 36

3. بنى اسرائيل‌

62. بنى اسرائيل، اميدوار به رحمت و مغفرت الهى، به رغم پيشينه گوساله پرستى خويش:

وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى‌ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَ لا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَ كانُوا ظالِمِينَ‌ وَ لَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَ رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا وَ يَغْفِرْ لَنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ.

اعراف (7) 148 و 149

4. حوا عليها السلام‌

63. حوّا عليها السلام اميدوار به مغفرت و رحمت پروردگار:

قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ.

اعراف (7) 23

5. دنيا طلبان يهود

64. اميد بيهوده دنيا طلبان يهود به آمرزش گناهان خود، بدون توبه:

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى‌ وَ يَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنا وَ إِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ‌ [2] ...

اعراف (7) 169

6. ساحران فرعون‌

65. ساحران فرعون، اميدوار به مغفرت پروردگار:

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَ مُوسى‌ إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا وَ ما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَ اللَّهُ خَيْرٌ وَ أَبْقى‌.

طه (20) 70 و 73

إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ‌ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ.

شعراء (26) 46 و 51

[1] . از اينكه حضرت ابراهيم عليه السلام امر مخالفان خود را به خدا واگذاشته و صفت غفران و رحمت او را بر زبان جارى كرده، برداشت مزبور به دست مى‌آيد.

[2] . مراد از «فخلف من بعدهم» يهود است. (التبيان، ج 5، ص 21)