يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ ... وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَ لَعَلَّهُمْ [1] يَتَّقُونَ.
اعراف (7) 163 و 164
امتنان بر موسىعليه السلام---) همين مدخل، منّت برموسى عليه السلام
امّتهاى پيش از موسى
119. نابودى اقوامى پيش از بعثت و رسالت موسى عليه السلام:
قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى قالَ فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَ لا يَنْسى.
طه (20) 49 و 51 و 52
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى بَصائِرَ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ.
قصص (28) 43
امداد به موسى عليه السلام
120. خداوند، امدادكننده موسى عليه السلام با قرار دادن هارون عليه السلام در جايگاه وزير براى او:
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ جَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيراً.
فرقان (25) 35
121. امداد خدا به موسى عليه السلام با بطلان سحر جادوگران، هنگام رويارويى با آن حضرت:
قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَ إِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقى قُلْنا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلى وَ أَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَ لا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى.
طه (20) 65 و 68 و 69
وَ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى أَقْبِلْ وَ لا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلى إِلهِ مُوسى وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكاذِبِينَ.
قصص (28) 31 و 38
122. وعده امداد خدا به موسى و هارون عليهما السلام:
... ثُمَّ جِئْتَ عَلى قَدَرٍ يا مُوسى اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى.
طه (20) 40 و 43 و 46
123. اجابت امدادخواهى موسى عليه السلام براى قرار گرفتن هارون عليه السلام در جايگاه وزير و يارىكننده وى از سوى خدا:
وَ ما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى.
طه (20) 17 و 29-/ 32 و 36
وَ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى أَقْبِلْ وَ لا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ وَ أَخِي هارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخافُ أَنْ
[1] . منظور از «القرية» ايله و از «امّة منهم» گروهى از بنىاسرائيل است. (مجمعالبيان، ج 3-/ 4، ص 756) كه همان قوم موسى است.