أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ‌ وَ تَضْحَكُونَ وَ لا تَبْكُونَ.

نجم (53) 59 و 60

244. سرزنش مشركان، به علت انكار قيامت:

وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً ... أَ وَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ‌ ... وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ.

يس (36) 74 و 77 و 78

أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ‌ وَ تَضْحَكُونَ وَ لا تَبْكُونَ‌ وَ أَنْتُمْ سامِدُونَ.

نجم (53) 57- 61

245. سرزنش مشركان، به دليل مجادله با پيامبر صلى الله عليه و آله:

أَ فَتُمارُونَهُ عَلى‌ ما يَرى‌ [1].

نجم (53) 12

246. سرزنش فرشتگان مرگ از مشركان، هنگام مرگ و جان كندن:

... حَتَّى إِذا جاءَتْهُمْ رُسُلُنا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قالُوا أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ‌ [2] ...

اعراف (7) 37

247. ملامت مشركان به علت باورهاى غلط آنان درباره فرشتگان:

أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيماً.

اسراء (17) 40

وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ‌ [3] وَ يُسْئَلُونَ.

زخرف (43) 19

248. سرزنش مشركان به جهت پرستش بتهاى لات، عزّى و منات، بدون هيچ مبنا و برهانى:

أَ فَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى‌ وَ مَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى‌ إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ ما تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدى‌.

نجم (53) 19 و 20 و 23

249. نينديشيدن و بى توجّهى مشركان، درباره همسان نبودن كوردلان مشرك با موحدان بصير، مورد پرسش نكوهشى خدا:

قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَ لا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ.

انعام (6) 50

مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى‌ وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا أَ فَلا تَذَكَّرُونَ.

هود (11) 24

250. اعراض مشركان از توحيد، مورد پرسش توبيخى خدا:

إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى‌ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ.

انعام (6) 95

فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ.

يونس (10) 32

قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ يُجِيرُ وَ لا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى‌ تُسْحَرُونَ.

مؤمنون (23) 88 و 89

وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ‌

[1] . مقصود از «افتمارونه ...» مجادله مشركان با پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد وحى است و استفهام براى توبيخ مى‌باشد. (الميزان، ج 19، ص 31).

[2] . مقصود از «رسلنا» عزرائيل و فرشتگان مرگ است و مقصود از «اين ما كنتم» توبيخ است. (مجمع البيان، ج 3- 4، ص 642)

[3] . استفهام در آيه، براى توبيخ است. (تفسير التحرير و التنوير، ج 12، جزء 25، ص 183)