218. نكوهش خدا از كافران، به سبب كفرورزى به قرآن، به رغم گواهى و ايمان برخى از عالمان بنى‌اسرائيل:

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ وَ شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى‌ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَ اسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.

احقاف (46) 10

219. نكوهش كافران، به جهت انكار معاد، با وجود اعتقاد به خالقيّت خدا:

هذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ‌ نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْ لا تُصَدِّقُونَ‌ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ‌ أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ.

واقعه (56) 56-/ 59

220. توبيخ كافران، به علّت ناديده گرفتن امداد و يارى خدا به انسان در نجات از عذاب:

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَ مَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا فَمَنْ يُجِيرُ الْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ.

ملك (67) 28

221. نكوهش كافران، به دليل انكار نقش خدا در تأمين آب براى آدميان:

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ.

ملك (67) 30

نيز---) همين مدخل ملامت شدگان عاد قوم نوح مشركان و مكذبان‌

38. كفران كنندگان‌

222. انسانهاى ناسپاس، مورد نكوهش خداوند:

وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَ حَفَدَةً وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ.

نحل (16) 72

وَ إِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَ نَأى‌ بِجانِبِهِ وَ إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ كانَ يَؤُساً [1].

اسراء (17) 83

أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَ يُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ.

عنكبوت (29) 67

وَ آيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَ أَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ‌ وَ جَعَلْنا فِيها جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَ أَعْنابٍ وَ فَجَّرْنا فِيها مِنَ الْعُيُونِ‌ لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَ ما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَ فَلا يَشْكُرُونَ.

يس (36) 33-/ 35

أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينا أَنْعاماً فَهُمْ لَها مالِكُونَ‌ وَ ذَلَّلْناها لَهُمْ فَمِنْها رَكُوبُهُمْ وَ مِنْها يَأْكُلُونَ‌ وَ لَهُمْ فِيها مَنافِعُ وَ مَشارِبُ أَ فَلا يَشْكُرُونَ.

يس (36) 71-/ 73

أَ وَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ‌ [2].

زمر (39) 52

لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً فَلَوْ لا تَشْكُرُونَ‌ وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ.

واقعه (56) 70 و 82

يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ‌ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ‌ فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ.

انفطار (82) 6-/ 8

إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ.

عاديات (100) 6

[1] . جمله «و اذا مسّه الشرّ كان يؤساً» كه بيانگر نااميدى در حالت سختى و فقر است، نشانه ملامت و دنائت آدمى است. (روض الجنان، ج 12، ص 282)

[2] . استفهام در آيه، توبيخ است. (تفسير التحرير و التنوير، ج 11، جزء 24، ص 38)