إِلى‌ قَوْمِ لُوطٍ فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ وَ جاءَتْهُ الْبُشْرى‌ ....

هود (11) 69 و 70 و 74

وَ نَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ‌ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ‌ قالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ‌ قالَ أَ بَشَّرْتُمُونِي عَلى‌ أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ‌ قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ.

حجر (15) 51-/ 55

هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ‌ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً ... فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قالُوا لا تَخَفْ وَ بَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ‌ [1].

ذاريات (51) 24 و 25 و 28

176. آرامش دادن ملائكه به داود عليه السلام با حضور نزد وى، هنگام داورى:

وَ هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ‌ إِذْ دَخَلُوا عَلى‌ داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ بَغى‌ بَعْضُنا عَلى‌ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَ لا تُشْطِطْ وَ اهْدِنا إِلى‌ سَواءِ الصِّراطِ. [2]

ص (38) 21 و 22

177. آرامش دادن ملائكه به لوط عليه السلام در زمان اجراى مأموريّت خود براى نابودى قوم او:

وَ لَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِي‌ءَ بِهِمْ وَ ضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَ قالُوا لا تَخَفْ وَ لا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَ أَهْلَكَ‌ ....

عنكبوت (29) 33

178. آرامش دادن جبرئيل عليه السلام به مريم عليها السلام، بعد از تولّد عيسى عليه السلام:

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى‌ جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَ كُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [3].

مريم (19) 16 و 23 و 24

2. استقبال‌

179. پيشوازى فرشتگان، از بهشتيان:

لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ‌ لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ.

انبياء (21) 102 و 103

180. پيشوازى فرشتگان از بهشتيان، با عرض سلام و تحيّت‌گويى به آنان:

جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ‌ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ.

رعد (13) 23 و 24

أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فِيها

[1] . آيه شريفه اشاره به قصد وارد شدن ملائكه بر ابراهيم عليه السلام و بشارت به او و همسرش و همچنين اعلام نابودى و به هلاكت رساندن قوم لوط دارد. (الميزان، ج 18، ص 377، كتاب التسهيل، ج 2، ص 308)

[2] . [آيه شريفه اشاره به داستان داورى داود عليه السلام دارد] كه دو نفر به صورت غير متعارف و به هنگام عبادت داود عليه السلام بر او وارد شدند و آن حضرت عليه السلام به گمان اينكه از دشمنان اويند و قصد بدى دارند، ترسيد. آنان گفتند: نترس. به قصد داورى نزد تو آمديم. (التبيان، ج 8، ص 551) از امام رضا عليه السلام روايت شده كه شاكيان، دو فرشته بودند. (عيون اخبارالرضا عليه السلام، ج 1، ص 194، ح 1)

[3] . مريم عليها السلام از اينكه در ميان قوم خود انسان رشيد صاحب فراستى را نمى‌يافت كه كيفيت باردار شدنش را به سهولت بپذيرد، نگران بود و در پى اين نگرانى، نوزادش عيسى عليه السلام و بنا به قولى جبرييل عليه السلام او را دلدارى داد و آرامش بخشيد. (مجمع البيان، ج 5-/ 6، ص 790).