93. ملائكه مأمور ثبت عمل، آگاه به تمام اعمال آدميان:

وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ‌ كِراماً كاتِبِينَ‌ يَعْلَمُونَ ما تَفْعَلُونَ.

انفطار (82) 10- 12

عمل ملائكه‌

94. اعمال ملائكه بر طبق فرمان الهى:

وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ‌ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ.

انبياء (21) 26 و 27

فرزندى ملائكه---) همين مدخل، افترا به ملائكه‌

قدرت ملائكه‌

95. ملائكه، داراى قدرت و سعه وجودى:

الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى‌ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

فاطر (35) 1

قسم به ملائكه‌

96. سوگند خدا به ملائكه تلاوت‌كننده آيات و ذكر الهى:

فَالتَّالِياتِ ذِكْراً.

صافّات (37) 3

97. قسم به ملائكه تقسيم‌كننده كارها و امور:

فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً.

ذاريات (51) 4

98. سوگند خدا به فرشتگان نهى‌كننده و بازدارنده (انسانها از گناه):

فَالزَّاجِراتِ زَجْراً.

صافّات (37) 2

99. سوگند خدا به ملائكه قبض روح:

وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً وَ النَّاشِطاتِ نَشْطاً.

نازعات (79) 1 و 2

100. سوگند خدا به فرشتگان تدبيركننده امور:

فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً.

نازعات (79) 5

101. سوگند خدا به ملائكه اجراكننده فرمانهاى الهى:

وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً وَ النَّاشِراتِ نَشْراً فَالْفارِقاتِ فَرْقاً فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً.

مرسلات (77) 1- 5

وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً وَ السَّابِحاتِ سَبْحاً فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً.

نازعات (79) 1 و 3 و 4

102 سوگند خدا به ملائكه وحى:

وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً.

مرسلات (77) 1 و 5

103. سوگند خدا به ملائكه صف بسته:

وَ الصَّافَّاتِ صَفًّا.

صافّات (37) 1

قلب ملائكه‌

104. قلب ملائكه، در اضطراب دريافت فرمانهاى الهى:

وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ [1].

سبأ (34) 23

كرامت ملائكه‌

105. ملائكه، داراى كرامت و صاحب ارزش:

وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ.

انبياء (21) 26

[1] . ضمير در «قلوبهم» مى‌تواند برگردد به ملائكه، انبياء، ائمه عليهم السلام، شهداء و .... (تفسير احسن الحديث، ص 4358؛ التفسير المنير، ج 22، ص 175- 176).