5. تظاهر به اسلام
25. تظاهر به اسلام در اوّل روز و كفر به آن در پايان روز، از حيلههاى اهلكتاب، در ضربه زدن به اسلام:
وَ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ.
آلعمران (3) 72
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ [1] ...
نساء (4) 137
6. تقيّه
26. تقيّه، حيلهاى براى ضربه به غير و مصون داشتن خود:
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ [2] ...
يوسف (12) 70 و 76
إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ إِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَ لا تَأْكُلُونَ ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ [3].
صافّات (37) 84-/ 86 و 88-/ 93
نيز---) تقيّه
7. جاسوسى
27. جاسوسى و فتنهانگيزى، از شيوههاى مكر منافقان، در ميان رزمندگان:
لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا وَ لَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ...
لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَ قَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ ....
توبه (9) 47 و 48
8. خيانت
28. خيانتهاى پنهانى و ناموسى، از شيوه مكر و نيرنگ خائنان:
وَ قالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جاءَهُ الرَّسُولُ قالَ ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ فَسْئَلْهُ ما بالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ قالَ ما خَطْبُكُنَّ إِذْ راوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ.
يوسف (12) 50-/ 52
29. مكر و نيرنگ افراد با خود در امور جنسى و تقرّب به حريم گناه:
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ ... عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ ....
بقره (2) 187
9. خيرخواهى
30. اظهار خيرخواهى و نصيحتخواهى، شيوه مكر فرزندان يعقوب در ربودن يوسف عليه السلام:
قالُوا يا أَبانا ما لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلى يُوسُفَ وَ إِنَّا
[1] . بنا بر اين احتمال كه مقصود از اين افراد اهلكتاب باشد كه اوّل روز ايمان مىآوردند و آخر روز كافر مىشدند. (مجمعالبيان، ج 3-/ 4، ص 193)
[2] . در روايتى از امام صادق عليه السلام آيات مزبور به تقيّه تفسير شده است. (تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 443، ح 127)
[3] . امام صادق عليه السلام آيات مذكور را به تقيّه ابراهيم عليه السلام تفسير كرده است. (تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 406، ح 45)