... يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ... رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ.
حشر (59) 10
262. غفران و آمرزش، وامدار عزّت خداوند:
... وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
مائده (5) 118
... وَ اغْفِرْ لَنا رَبَّنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
ممتحنه (60) 5
363. فضل خداوند، منشأ آمرزش گناهان از سوى او:
... وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.
انفال (8) 29
سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ... وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.
حديد (57) 21
... وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ... وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.
حديد (57) 28 و 29
364. آمرزش بندگان، در گرو خواست و مشيت خداوند:
... فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ ....
بقره (2) 284
... يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ ....
آلعمران (3) 129
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ....
نساء (4) 48
نساء (4) 116
... وَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ ....
مائده (5) 40
فتح (48) 14
365. آمرزش گناه خطا كاران، از شئون ولايت و سرپرستى خداوند بر بندگان:
... وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا ....
بقره (2) 286
... أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا ....
اعراف (7) 155
موانع مغفرت
1. آدم كشى
366. كشتن بناحق انسان بدون توبه، مانع بهرهمندى از مغفرت:
وَ الَّذِينَ ... لا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِ ... وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [1].
فرقان (25) 68 و 70
2. ارتداد
367. ارتداد و كفر بعد از ايمان، موجب محروميّت از مغفرت الهى:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ [2] ...
نساء (4) 137
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ... سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ....
منافقون (63) 3 و 6
3. استكبار
368. استكبار در برابر پيامبران الهى، مانع برخوردارى از مغفرت الهى:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ وَ رَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَ هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ
[1] . برداشت از مفهوم آيه استفاده مىشود، نه از منطوق آن.
[2] . آيه شريفه شامل مرتدان مىشود. (الميزان، ج 5، ص 113)