عَنْها ....

كهف (18) 57

وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها ....

سجده (32) 22

2. مجرميت‌

100. روى‌گردانان از معجزات الهى، مردمى تبهكار و مجرم:

... مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ.

سجده (32) 22

3. محروميت از شناخت حق‌

101. روى‌گردانان از معجزات و آيات الهى، محروم از هدايت:

وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْها وَ نَسِيَ ما قَدَّمَتْ يَداهُ إِنَّا جَعَلْنا عَلى‌ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً وَ إِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدى‌ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً.

كهف (18) 57

امتحان با معجزه‌

102. ارائه آيات و معجزات از سوى خداوند به بنى اسرائيل، آزمونى آشكار براى ايشان:

وَ لَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ... وَ آتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ‌ [1].

دخان (44) 30 و 33

103. امتحان قوم ثمود با ناقه صالح، به صورت معجزه:

إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ‌ ....

قمر (54) 27

انتظار معجزه‌

104. انتظار صالح پيامبر عليه السلام براى مشاهده عكس العمل قومش، در برابر معجزه ناقه:

إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَ اصْطَبِرْ.

قمر (54) 27

انذار با معجزه‌

105. ارائه معجزات متعدد و گوناگون از سوى خداوند، براى انذار و بيدارى مردم:

وَ لَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها فَأَخَذْناهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ.

قمر (54) 41 و 42

اهمّيّت معجزه‌

106. كاربرد اعجاز، در اثبات حقايق، حتّى براى انبياى الهى:

... قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ‌ ....

آل‌عمران (3) 41

107. معجزه، يكى از راههاى اثبات نبوّت انبيا:

... قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ‌ ....

آل‌عمران (3) 183

فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْكِتابِ الْمُنِيرِ.

آل‌عمران (3) 184

... وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ.

مائده (5) 32

تِلْكَ الْقُرى‌ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ‌ ....

اعراف (7) 101

أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ قَوْمِ إِبْراهِيمَ وَ أَصْحابِ‌

[1] . بنابر اينكه «بلا» به معناى امتحان و مقصود از «آيات» معجزات باشد. (مجمع البيان، ج 9- 10، ص 289)