تشبيه به مس‌

2. تشبيه آب داغ جهنم، به مس گداخته:

وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ‌ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً.

كهف (18) 29

3. آبهاى غليظ و گداخته، به سان گدازه مس، پاسخى براى استغاثه و آب خواهى كافران در دوزخ:

... وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ‌ ... إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ... [1]

كهف (18) 29 و 30

تشبيه مس‌

4. تشبيه جريان مس مذاب براى سليمان عليه السلام، به جريان آب از چشمه:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ [2] ...

سبأ (34) 12

چشمه مس‌

5. چشمه مس مذاب، در اختيار سليمان عليه السلام، جهت ساختن ابزار مسى:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ.

سبأ (34) 12

ذوب مس‌

6. جريان مس، در صورت ذوب شدن:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ....

سبأ (34) 12

7. قرار داشتن ديگهاى بزرگ براى ذوب مس، جهت ساختن ابزار مسى، در اختيار سليمان عليه السلام:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ.

سبأ (34) 12

8. فراهم آمدن امكانات ذوب مس براى سليمان عليه السلام، از عطاياى خدا به آن حضرت:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ.

سبأ (34) 12

عذاب با مس‌

9. كيفر انس و جن در قيامت، با شعله‌هاى آتش، از مس گداخته:

يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَ نُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ.

الرّحمن (55) 35

[1] . از مقابله اين آيه و آيه بعدى فهميده مى‌شود كه مقصوداز «ظالمين» به قرينه «امنوا» كافران است‌

[2] . از نسبت فعل «اسلنا» كه به معناى جريان است به «عين» كه به معناى چشمه است تشبيه مذكور استفاده شده است و وجه شبه آن مس ذوب شده در كثرت و فراوانى است‌