5. عملى شدن درخواست ابراهيم عليه السلام مبنى بر احياى مردگان در دنيا:

وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‌ ...

قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‌ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً ....

بقره (2) 260

احياى مرده بنى‌اسرائيل‌

6. حيات بخشى به مقتول بنى اسرائيل، كار خداوند:

وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً .... فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى‌ ....

بقره (2) 72 و 73

7. زنده شدن مقتول بنى اسرائيل، از آيات و نشانه‌هاى خداوند:

وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً ... فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى‌ وَ يُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‌ [1].

بقره (2) 72 و 73

حيات بخشى به مقتول بنى اسرائيل، زمينه ساز درك و انديشه در انسان‌ها:

وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً .... فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى‌ ....

بقره (2) 72 و 73

عزير عليه السلام و احياى مردگان‌

9. عزير عليه السلام خواستار چگونگى احياى مردگان از خداوند:

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها [2] ...

بقره (2) 259

10. ميراندن عزير عليه السلام و زنده كردن او پس از صد سال از سوى خداوند در دنيا:

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها ... فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ‌ ....

بقره (2) 259

11. گمان عزير عليه السلام از مرگ طولانى (صدسال) خود، به درنگ يك روزه يا كمتر آن:

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها ... فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ‌ ....

بقره (2) 259

12. چگونه زنده شدن الاغ عزير بعد از اماته آن، پاسخى به پرسش عزير عليه السلام از كيفيت احياى مردگان:

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها ...

وَ انْظُرْ إِلى‌ حِمارِكَ‌ ... وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً ....

بقره (2) 259

عيسى عليه السلام و احياى مردگان‌

13. حيات بخشيدن به مردگان در پرتو اذن خداوند، معجزه عيسى عليه السلام:

... اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ‌ ... وَ رَسُولًا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌ ... وَ أُحْيِ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِ اللَّهِ‌ ....

آل‌عمران (3) 45 و 49

إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ‌ ... وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِي‌ ....

مائده (5) 110

[1] . از مصاديق «آياته» زنده شدن مقتول بنى اسرائيل مى‌باشد

[2] . «كالذى مرّ ...» به عزير عليه السلام تفسير شده است. (جامع البيان، ج 3، جزء 3 و 4، ص 29؛ مجمع البيان، ج 1 و 2، ص 639)