فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‌ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا ....

كهف (18) 6

885. اندوهگين شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از شتاب مردم به سوى كفر، بيانگر علاقه وافر آن حضرت به هدايت يافتن آنان:

وَ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي‌ الْكُفْرِ ....

آل‌عمران (3) 176

886. تلاش پيامبر صلى الله عليه و آله، در جهت هدايت كفرپيشگان:

رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ‌ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا [1] ...

حجر (15) 2 و 3

نيز---) حزن محمّد صلى الله عليه و آله‌

علم محمّد صلى الله عليه و آله‌

887. كليد فهم (درست) قرآن كريم، نزد محمد صلى الله عليه و آله:

... وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ‌ ....

نحل (16) 44

888. بقا و زوال علوم اعطايى خدا به بشر و حتّى دريافت وحى به وسيله پيامبر صلى الله عليه و آله، منوط به مشيّت خداوند:

... وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا وَ لَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ‌ ....

اسراء (17) 85 و 86

889. آگاهى پيامبر صلى الله عليه و آله از آيين ابراهيم عليه السلام به واسطه وحى:

ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ....

نحل (16) 123

890. امكان تعلّق مشيّت الهى بر آگاه نساختن پيامبراكرم صلى الله عليه و آله از برخى معارف و يا محو آن از حافظه ايشان:

سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى‌ إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ‌ ....

اعلى (87) 6 و 7

891. آگاهى پيامبر صلى الله عليه و آله از خيانتهاى يهوديان عصر خويش:

فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ‌ ... يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى‌ خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ‌ ....

مائده (5) 13

892. آگاهى پيامبر صلى الله عليه و آله با وحى الهى، از محرّمات وضع شده بر ملّت يهود:

وَ عَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا ما قَصَصْنا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ‌ ....

نحل (16) 118

893. فرمان خدا به پيامبر صلى الله عليه و آله درباره آگاهى يافتن از سرگذشت مردم «ايله»:

وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ [2] ...

اعراف (7) 163

894. آگاهى محمّد صلى الله عليه و آله با وحى الهى، از ماجراى اصحاب كهف:

سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً وَ لا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً.

كهف (18) 22

895. آگاهى محمّد صلى الله عليه و آله از فقر و نيازمندى اصحاب صفّه، از روى چهره آنان:

لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌

[1] . اينكه خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله دستور مى‌دهد كه «آنان را به حال خود رها كن» از تلاش گسترده حضرت براى نجات آنان از كفر حكايت دارد.

[2] . از ابن‌عبّاس نقل شده است: مراد از «القرية» ايله است. (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 756)