4. تصميمگيرى در بيتالمال
1411. حق تصميمگيرى در چگونگى تقسيم و صرف بيتالمال، از آنِ رسول خدا صلى الله عليه و آله:
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ ... وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ ....
توبه (9) 58 و 59
1412. تأييد صريح خدا نسبت به عملكرد پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد نحوه تقسيم صدقات ميان مسلمانان:
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ ... وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ.
5. حكميّت
1413. پيامبر صلى الله عليه و آله، داراى حق داورى و حكميّت، ميان يهود و يا ردّ آن، در صورت مراجعه آنان به حضرت، براى حلّ اختلاف:
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ ... وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا ...
فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ...
... وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ ....
مائده (5) 41 و 42 و 43
6. حكومت---) حكومت محمّد صلى الله عليه و آله
7. خمس
1414. بخشى از خمس (درآمدها)، از آنِ پيامبر صلى الله عليه و آله:
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ ....
انفال (8) 41
8. دوستى با اهلبيت عليهم السلام
1415. مودّت اهلبيت پيامبر صلى الله عليه و آله، حق آن حضرت برعهده مسلمانان، در برابر رسالتش:
... قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ....
شورى (42) 23
9. فىء
1416. بخشى از فىء، حق پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و در اختيار آن حضرت:
وَ ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَ لا رِكابٍ وَ لكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ ... ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ ....
حشر (59) 6 و 7
10. قضاوت---) قضاوت محمّد صلى الله عليه و آله
11. ولايت---) حكومت محمّد صلى الله عليه و آله
حكمت محمّد صلى الله عليه و آله---) فضايل محمّد صلى الله عليه و آله، حكمت
حكومت محمّد صلى الله عليه و آله
1417. پيامبر صلى الله عليه و آله در مدينه، داراى حكومتى مستقلّ:
إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ أَوْ يُقاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَما جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا [1].
نساء (4) 90
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ الَّذِينَ
(1) . با توجّه به مدنى بودن آيات و اينكه بيانگر قدرت وحاكميّت حضرت است، برداشت شده است.