فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
نحل (16) 82
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
نور (24) 54
أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا.
فرقان (25) 43
وَ إِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
عنكبوت (29) 18
وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ.
شورى (42) 6
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ.
ق (50) 45
فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ.
طور (52) 45
... فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
تغابن (64) 12
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ.
معارج (70) 42
فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ.
غاشيه (88) 21 و 22
2. استدلال---) تبليغ محمد صلى الله عليه و آله، روشهاى تبليغ محمد صلى الله عليه و آله، استفاده از برهان
3. استفاده از برهان
838. دعوت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، استوار بر دليل و برهان:
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ وَ شَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَ جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ ....
آلعمران (3) 86
قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي [1] ...
انعام (6) 57
أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ ....
هود (11) 17
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ [2] ...
نحل (16) 125
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ مِنْ رَبِّي ....
غافر (40) 66
محمّد (47) 14
4. استفاده از حكمت
839. پيامبر صلى الله عليه و آله، موظّف به استفاده از حكمت، در دعوت به راه پروردگار:
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ ....
5. استفاده از فطريات
840. بهرهگيرى پيامبر صلى الله عليه و آله از فطرت انسانها، در جلب منفعت و گريز از ضرر، براى تبليغ توحيد و معارف الهى:
قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً ....
مائده (5) 76
قُلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُنا وَ لا يَضُرُّنا ....
انعام (6) 71
إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ وَ اشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ وَ إِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
عنكبوت (29) 17 و 18
(1) . «بيّنه» به معناى دليل روشن است. (مفردات، ص 157، «بين»)
(2) . مقصود از «حكمت»، حجّت و برهان است. (الميزان، ج 12، ص 371)