مالكيّت در اهل مدين‌

37. رعايت نشدن ضوابط و مقرّرات حق مالكيّت خصوصى نسبت به ديگران در داد و ستد، از سوى اهل مدين:

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.

اعراف (7) 85

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ‌ ... وَ لا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ‌ .... أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ‌ ... قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ‌ ... أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا ...

هود (11) 84 و 85 و 87

38. كم‌فروشى، از اسباب رايج براى كسب و مالكيّت اموال در ميان اهل مدين و مورد نهى شعيب عليه السلام:

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.

اعراف (7) 85

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ‌ ... وَ لا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ‌ .... أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ‌ ... قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ‌ ... أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا ...

هود (11) 84 و 85 و 87

نيز---) همين مدخل، مالكيّت در آيين شعيب عليه السلام‌

مالكيّت در جاهليّت‌

39. مرسوم بودن مالكيّت از راه رباخوارى، در ايّام جاهليّت:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ «1».

بقره (2) 278

مالكيّت ذى‌القربى‌

40. مالكيّت ذى‌القربى (خويشاوندان و جانشينان معصوم پيامبراكرم صلى الله عليه و آله) بر خمس، پس از دريافت آن:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ‌ «2» ...

انفال (8) 1

وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‌ ...

انفال (8) 41

41. مالكيّت ذوى‌القربى بر اموال فى‌ء:

وَ ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ‌ ... ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌ فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‌ ... «3»

حشر (59) 6 و 7

مالكيّت زن‌

42. زنان، برخوردار از استقلال مالى:

... وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ‌ ...

نساء (4) 32

(1) . از نهى خداوند به دست مى‌آيد كه پيش از نزول آيه و در عصر جاهليّت مالكيّت از هر راهى، هر چند از طريق ربا معتبر بوده است‌

(2) . بر اساس يك احتمال، مقصود از «انفال» خمس است. (التبيان، ج 5، ص 72؛ تفسير ابن‌كثير، ج 4، ص 4)

فرهنگ قرآن ؛ ج‌25 ؛ ص359

(3) . نزد ما شيعيان، مال في‌ء به طور خاصّ از آن امام عليه السلام است كه در مؤنه خويش، اقربا و خويشان خود مصرف نمايد. (التبيان، ج 5، ص 123)