60. لوط عليه السلام از خاشعان در برابر خداوند:

وَ لُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً .... وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ. [1]

انبياء (21) 74 و 90

10. صدق‌

61. صداقت و امانتدارى لوط عليه السلام، در رسالت خويش و پاداش نخواستن از قومش:

إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَ لا تَتَّقُونَ‌ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ‌ وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى‌ رَبِّ الْعالَمِينَ.

شعراء (26) 161-/ 164

11. علم‌

62. برخوردارى لوط عليه السلام از علم عطا شده از سوى خداوند:

وَ لُوطاً آتَيْناهُ‌ ... وَ عِلْماً ...

انبياء (21) 74

63. آگاه شدن لوط عليه السلام از نزول عذاب بر قومش، از سوى ملائكه:

قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُها ما أَصابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ.

هود (11) 81

فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ‌ قالُوا بَلْ جِئْناكَ بِما كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ‌ وَ أَتَيْناكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّا لَصادِقُونَ‌ وَ قَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ.

حجر (15) 61 و 63 و 64 و 66

12. هدايت‌

64. لوط عليه السلام، برخوردار از هدايت ويژه الهى:

... وَ لُوطاً ... أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ‌ ...

انعام (6) 86 و 90

نيز---) همين مدخل، هدايت لوط عليه السلام‌

قصّه لوط عليه السلام‌

65. داستان لوط عليه السلام و قوم او، از داستانهاى مهم تاريخ بشرى:

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً ... وَ يا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صالِحٍ وَ ما قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ.

هود (11) 84 و 89

66. داستان لوط عليه السلام و قومش، آيتى الهى و عبرت‌آموز:

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ‌ فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ‌ إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ‌ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.

شعراء (26) 160 و 170 و 171 و 174

67. داستان لوط عليه السلام و قومش، عبرت و آيه الهى براى هوشمندان:

فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ‌ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ اتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَ امْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ‌ وَ قَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ‌ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ‌ فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ‌ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ.

حجر (15) 61 و 65 و 66 و 73-/ 75

[1] . ممكن است ضمير «انّهم كانوا ...» به انبياى مذكور در آيات قبل برگردد. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 97)