فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ وَ لا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ.
يونس (10) 61
قالَ فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَ لا يَنْسى. «1»
طه (20) 51 و 52
وَ إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَ ما يُعْلِنُونَ وَ ما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ. «2»
نمل (27) 74 و 75
3. ثبت دقيق اعمال آدميان، در كتابى (لوح محفوظ) نزد خداوند:
أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ وَ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها وَ لَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ. «3»
مؤمنون (23) 61 و 62
4. ثبت دقيق اعمال انسانها در كتاب لوح محفوظ، تضمينى بر روا نشدن كمترين ظلم بر آنان:
وَ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها وَ لَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.
مؤمنون (23) 62
5. ثبت و نگهدارى اعمال آدميان در لوح محفوظ، كارى آسان بر خداوند:
هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ «4».
جاثيه (45) 29
انسان در لوح محفوظ
6. كاستيهاى ايجاد شده در بدن انسان پس از مرگ و اضمحلال آنها در خاك، مشخص شده در لوح محفوظ:
أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَ عِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ «5».
ق (50) 3 و 4
7. مقدار عمر تمامى انسانها و كم و زياد شدن آن، ثبت و مشخص شده در لوح محفوظ:
... وَ ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَ لا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ ...
فاطر (35) 11
8. لوح محفوظ، دربردارنده همه رخدادها و حوادث مربوط به انسانها:
وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَ لا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَ ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَ لا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ.
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ.
يس (36) 12
9. ثبت همه رفتارها و آثار انسان، در كارنامهاى روشن و در لوح محفوظ:
... وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ «6».
10. ثبت اعمال و فرجام اقوام پيشين، در لوح محفوظ:
قالَ فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى قالَ عِلْمُها عِنْدَ
[1] . منظور از «كتاب»، لوح محفوظ است. (مجمعالبيان، ج 7-/ 8، ص 23)
[2] . همان، ص 363)
[3] . بر اساس يك احتمال، مقصود از «كتاب»، لوح محفوظاست. (الكشاف، ج 3، ص 193)
[4] . بنا بر قولى، مقصود از «كتاب» لوح محفوظ است. (مجمعالبيان، ج 9-/ 10، ص 120)
[5] . بر اساس يك احتمال، «من» در «منهم» تبعيضيّه است. (الميزان، ج 18، ص 339)
[6] . مقصود از «امام»، لوح محفوظ است. (الكشاف، ج 4، ص 7)