(1) . در آيه، «تقيكم البرد» نيامده است و لزومى هم نداشت، چون هر
آنچه انسان را از گرما باز مىدارد از سرما هم باز مىدارد، ولى ذكر گرما به سبب
آن بود كه مخاطبان آيه [مردم جزيرةالعرب] در گرما بودند و گرنه نياز انسان براى
رفع سرما بيشتر از گرما است، يعنى بيشترين فايده لباس رفع سرما است، نه گرما، و
ذكر گرما بر سرما دلالت مىكند. (مجمعالبيان، ج 5-/ 6، ص 489؛ الكشاف، ج 2، ص
625)