گناه انتقام---) همين مدخل، رفع گناه
گناه جنّيان
249. سرپيچى و عصيان جنّيان، از فرمان تشريعى خداوند:
وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ.
سبأ (34) 12
گناه در حج
250. لزوم اجتناب از هرگونه گناهى، در حج:
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ ... [1]
بقره (2) 197
گناه زبان
251. گناه كردن با زبان و سخن، زشت و ناروا:
لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ.
مائده (5) 63
مصاديق گناه زبان
1. اذيّت
252. گناه زبان، با ايذاى مؤمنان:
إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْداءً وَ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ.
ممتحنه (60) 2
2. استهزا
253. سخنان تمسخرآميز و بذلهگويى گناهكاران، درباره مؤمنان:
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ وَ إِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ وَ إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ.
مطفّفين (83) 29-/ 31
3. افترا
254. گناه زبان با سخنان جاهلانه و افترا به ديگران:
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَ تَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ تَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ وَ لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ.
نور (24) 15 و 16
255. زبان، وسيلهاى براى افترا و بدعت:
وَ لا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَ هذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ.
نحل (16) 116
4. بدگويى
256. بدگويى و سخنان زشت، از گناهان زبان:
لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ....
نساء (4) 148
5. تحريف
257. تحريف كتابهاى آسمانى، از جمله گناهان زبانى اهلكتاب:
لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ [2] ...
[1] . بنا بر اينكه مراد از «فسوق» جميع معاصى باشد. (همان، ج 1-/ 2، ص 524؛ الدرالمنثور، ج 1، ص 528)
[2] . مقصود از «قولهم الإثم» سخنان تحريفآميز است. (مجمعالبيان، ج 3-/ 4، ص 335)