وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً وَ كُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَ كُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً.

فرقان (25) 37-/ 40

أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لِلْكافِرِينَ أَمْثالُها.

محمّد (47) 10

نيز---) تهديد، تهديدشدگان، كافران و شكست، شكست‌كافران و عذاب، عذاب كافران و همين مدخل، كافران دربرزخ، كافران در جهنّم‌

فرزندان كافران‌

698. نهى خداوند، از دوستى و ولايت فرزندان مؤمن كافران با پدران خود:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

توبه (9) 23

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ‌ ....

مجادله (58) 22

699. ايجاد پيوند دوستى و موالات فرزندان مؤمن كافران با پدران خود، نشانه روحيّه ستم‌پيشگى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

توبه (9) 23

700. فرزندان كافران، فاقد تأثير براى نجات آنان از عذاب الهى در قيامت:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ.

آل‌عمران (3) 10

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.

آل‌عمران (3) 116

فسق كافران---) همين مدخل، صفات كافران، فسق‌

فطرت كافران‌

701. اقرار فطرى كافران به خالقيّت خدا:

وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَ‌ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ.

زخرف (43) 9

702. وجود فطرت توحيدى در انسانها، حتّى كافران:

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ‌ [1].

روم (30) 30

نيز---) توحيد، فطرت و توحيد

قتل كافران‌

703. وجوب كشتن كافران فتنه‌انگيز، در هر نقطه و مكان:

وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ‌ ... فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ.

بقره (2) 191

704. جايز نبودن كشتن كافران فتنه‌انگيز، در صورت خوددارى از نبرد:

وَ اقْتُلُوهُمْ‌ ... فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ

[1] . بر اساس روايتى منقول از امام صادق عليه السلام مراد از فطرت، فطرت توحيدى است كه همه انسانها بر اساس آن آفريده شده‌اند. (الكافى، ج 2، ص 12، ح 3؛ تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 182-/ 184، ح 55 و 57 و 61-/ 62)