أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ‌ ... [1]

هود (11) 17

16. تبيان‌

107. تبيان، از صفات قرآن:

وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ جِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى‌ هؤُلاءِ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى‌ لِلْمُسْلِمِينَ.

نحل (16) 89

17. تذكره‌

108. قرآن، كتاب تذكره و يادآورى:

وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً.

طه (20) 113

وَ إِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ.

حاقّه (69) 48

إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا.

مزمّل (73) 19

كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ.

مدّثر (74) 54 و 55

إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا.

انسان (76) 29

كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ.

عبس (80) 11 و 12

109. تذكره بودن قرآن، راهى براى پند پذيرى و يادآورى انسان:

كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ.

عبس (80) 11 و 12

110. تذكره بودن قرآن، راهى براى تقرّب جستن به خدا:

إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا.

انسان (76) 29

111. تربيت و رهنمون ساختن انسانها به خدا، به وسيله تذكار و يادآورى از روشهاى تربيتى قرآن:

ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‌ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى‌.

طه (20) 2 و 3

إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا.

مزمّل (73) 19

كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ‌ وَ ما يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى‌ وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ.

مدّثر (74) 54- 56

وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى‌ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى‌.

عبس (80) 3 و 4

كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ.

عبس (80) 11 و 12

18. تفصيل‌

112. تفصيل آيات قرآن و پيراسته بودن آن از هر گونه ابهام و پيچيدگى:

وَ لَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى‌ عِلْمٍ هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

اعراف (7) 52

أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ‌ وَ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ.

اعراف (7) 173 و 174

الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ.

هود (11) 1

113. تفصيل قرآن به صورت سوره‌ها و آيات، رحمتى براى اهل ايمان:

وَ لَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى‌ عِلْمٍ هُدىً‌

[1] . مراد از «بيّنة من ربّه» قرآن است (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 226)