وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ.

شعراء (26) 192

تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

واقعه (56) 80

هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلى‌ عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ إِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ.

حديد (57) 9

تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

حاقّه (69) 43

891. پيامبر صلى الله عليه و آله مأمور اعلان نقش نداشتن خود، در نزول تدريجى آيات قرآن:

وَ إِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْ لا اجْتَبَيْتَها قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى‌ إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

اعراف (7) 203

892. نزول تدريجى قرآن و تأخير در وحى آن مورد اعتراض و بهانه‌جوييهاى برخى منكران آن:

وَ إِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْ لا اجْتَبَيْتَها قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى‌ إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

اعراف (7) 203

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَ رَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا.

فرقان (25) 32

893. قرائت قرآن بر مردم، همراه با تأنّى و درنگ فلسفه نزول تدريجى آن:

وَ قُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى‌ مُكْثٍ وَ نَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا. [1]

اسراء (17) 106

894. تثبيت قلب پيامبر صلى الله عليه و آله و راه نيافتن تزلزل در آن، با نزول تدريجى قرآن:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَ رَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا.

فرقان (25) 32

نيز--) آيه، سوره.

نزول دفعى قرآن‌

895. نزول دفعى و كامل قرآن از سوى خداوند:

شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌ .... [2]

بقره (2) 185

مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ.

آل‌عمران (3) 4

إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ .... [3]

دخان (44) 3

إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. [4]

قدر (97) 1

واسطه نزول قرآن‌

896. حقّانيّت نزول قرآن بر پيامبر صلى الله عليه و آله از سوى خداوند بتوسط جبرئيل:

وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ‌

[1] . «فرقناه» يعنى قرآن را به تدريج [نه يكجا] نازل كرديم. (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 687)

[2] . طبق يك قول و بعضى روايات، مقصود از «انزل فيه‌القرآن» نزول كامل و دفعى قرآن در شب قدر در ماه رمضان است. (التبيان، ج 2، ص 121؛ الكشاف، ج 1، ص 227؛ تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 166، ح 564-/ 565)

[3] . طبق يك قول مفسّران، مقصود از «انزلناه فى ليلة مباركة» نزول كامل و دفعى قرآن در شب قدر و ماه رمضان است. (التبيان، ج 9، ص 224؛ الكشاف، ج 4، ص 270)

[4] . طبق يك قول مفسّران و بعضى روايات، مقصود از «انزلناه فى ليلة القدر» نزول دفعى و كامل قرآن در شب قدر ماه رمضان بر پيامبر صلى الله عليه و آله است. (التبيان، ج 10، ص 384؛ الكشاف، ج 4، ص 780)