فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ. [1]

غافر (40) 4

516. جدال در باره آيات قرآن، كارى نكوهيده:

وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَ كانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْ‌ءٍ جَدَلًا.

كهف (18) 54

517. مجادله كافران با پيامبر صلى الله عليه و آله در باره قرآن، هنگام حضور در نزد وى:

وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَ جَعَلْنا عَلى‌ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ.

انعام (6) 25

518. جدال در مورد قرآن و آيات الهى، مايه قرار گرفتن در زمره ظالمان:

... الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا ... مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.

انعام (6) 68

جنّيان و قرآن‌

--) جنّ، جنّيان و قرآن.

جهان شمولى قرآن‌

519. قرآن، پند و تذكر براى همه جهانيان:

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ‌ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ. [2]

تكوير (81) 19 و 27

520. قرآن، كتابى جهان شمول و انذار براى همگان:

قُلْ أَيُّ شَيْ‌ءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرى‌ قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنِي بَرِي‌ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ.

انعام (6) 19

حقّانيّت قرآن‌

1. احتجاج بر حقانيت قرآن‌

521. حقّانيّت نزول قرآن، از جانب خداوند:

... وَ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ‌ ....

بقره (2) 144

نيز--)

2) 176، 2) 213، 2) 252، 3) 3، 4) 105، 5) 48، 5) 83 و 84، 6) 5، 6) 114، 10) 108، 11) 17، 13) 1، 13) 19، 28) 48 و 53، 29) 68، 32) 2 و 3، 34) 6، 35) 31، 39) 2، 39) 41، 42) 17، 43) 29 و 30، 45) 6، 46) 7، 47) 2، 50) 1 و 5، 57) 16، 60) 1.

522. احتجاج بر ضدّ مشركان و كافران، براى اثبات حقانيّت قرآن، به تحدّى، براى آوردن همانند قرآن:

وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.

بقره (2) 23 و 24

وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.

يونس (10) 37 و 38

أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ‌

[1] . مقصود از «آيات الله» قرآن است. (تفسير شبّر، ص 697)

[2] . منظور از «ذكر» موعظه و پند است. (همان، ص 882)