لواط و زنا علت آورده شده كه اينها فاحشه است، معلوم مى‌شود كه عقل، زشتى و قبح برخى امور را درك مى‌كند.

تشخيص قبح عقلى‌

1. عقل انسان، قادر بر تشخيص زشتى و قبح برخى امور:

إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ ... [1]

بقره (2) 169

الشَّيْطانُ‌ ... وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ ....

بقره (2) 268

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ‌ ... وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ ....

آل‌عمران (3) 30

وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً ... فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ‌ ....

آل‌عمران (3) 135

وَ اللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ ....

نساء (4) 15

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ....

نساء (4) 17

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ‌ ... وَ لا تَعْضُلُوهُنَ‌ ... إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ....

نساء (4) 19

وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ مَقْتاً وَ ساءَ سَبِيلًا.

نساء (4) 22

... فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ ....

نساء (4) 25

وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً ....

نساء (4) 110

لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ‌ ....

نساء (4) 148

... أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ....

انعام (6) 54

قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ‌ ... وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ‌ ....

انعام (6) 151

وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا ... قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ ....

اعراف (7) 28

قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ‌ ....

اعراف (7) 33

وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ....

اعراف (7) 80

فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ ....

اعراف (7) 165

وَ مِنَ الْأَعْرابِ‌ ... عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ ....

توبه (9) 98

وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى‌ بُرْهانَ رَبِّهِ كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ ....

يوسف (12) 24

قالَ ما خَطْبُكُنَّ إِذْ راوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ ....

يوسف (12) 51

وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ.

يوسف (12) 53

... الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ ....

نحل (16) 28

[1] . به گناهانى كه قبح آن شديد باشد، فاحشه گفته مى‌شود. (القاموس المحيط، ج 1، ص 817، «فحش») و به گفته برخى، كار قبيحى است كه قبح آن از حد گذشته باشد [بسيار قبيح‌]. (الكشاف، ج 1، ص 213) «سوء» نيز به معناى قبيح است (همان) به معناى فجور و منكر [كار زشت‌] نيز آمده است. (لسان العرب، ج 6، ص 416 «سوء») معلوم مى‌شود هر فردى طبق عقل و فطرت خود قبح و زشتى برخى امور را درك مى‌كند كه فرموده: شيطان به كارهاى زشت و بسيار قبيح امر مى‌كند. سوء و فحشا چيزى است كه عقل آن را زشت شمارد و شرع آن را قبيح بداند. (انوارالتنزيل، بيضاوى، ج 1، ص 161)