إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ قارُونَ‌ ....

غافر (40) 23 و 24

22. گسترش آيين موسى عليه السلام، در دوران قارون:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ‌ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ قارُونَ‌ ....

غافر (40) 23 و 24

ذلّت قارون‌

23. ذلّت و خوارى قارون، هنگام فرو رفتن او و خانه‌اش در زمين:

إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ ... فَخَسَفْنا بِهِ وَ بِدارِهِ الْأَرْضَ‌ ....

قصص (28) 76 و 81

رذايل قارون‌

1. استكبار

24. استكبار قارون در برابر ابلاغ آيات روشن الهى، ارائه شده از سوى موسى عليه السلام:

وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ‌ ....

عنكبوت (29) 39

25. استكبار و فخرفروشى قارون، نسبت به قومش:

إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ فَبَغى‌ عَلَيْهِمْ‌ ... [1]

قصص (28) 76

26. استكبار قارون، مانع پذيرش آيات و معجزات ابلاغ و ارائه شده از جانب موسى عليه السلام:

وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ‌ ....

عنكبوت (29) 39

27. وحدت رويّه قارون با فرعون و هامان، در برخورد مستكبرانه با ابلاغ آيات و معجزات روشن ارائه شده از سوى موسى عليه السلام:

وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ‌ ....

عنكبوت (29) 39

28. ناكامى قارون، در استكبار و برترى‌جويى، در برابر آيات روشن خداوند:

وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ما كانُوا سابِقِينَ.

عنكبوت (29) 39

29. ناتوانى قارون، از گريختن از مجازات خداوند، به رغم استكبارش:

وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى‌ بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ما كانُوا سابِقِينَ‌ فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ‌ ....

عنكبوت (29) 39 و 40

2. افترا

30. سحر دانستن آيات الهى، از افتراهاى قارون، پس از ابلاغ آن آيات، به وى از سوى موسى عليه السلام:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ‌ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ قارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ ....

غافر (40) 23 و 24

31. ساحر دانستن موسى عليه السلام از افتراهاى قارون، پس از ابلاغ آيات الهى به وى از ناحيه موسى عليه السلام:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ‌

[1] . گفته شده كه «بغى» به معناى كبر و فخرفروشى است. (الكشاف، ج 3، ص 430)