6. گناهكارى
13. برادركشى قابيل، موجب گناهكارى وى:
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ ... قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ ....
مائده (5) 27 و 29
عوامل برادركشى قابيل
1. بىتقوايى
14. بىتقوايى قابيل، عامل اقدام وى، در كشتن برادرش:
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ ....
مائده (5) 27 و 30
2. حسد
15. حسد، عامل اقدام قابيل به برادركشى:
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ... فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ ... [1]
3. خوف نداشتن از خدا
16. خوف نداشتن قابيل از خدا، عامل اقدام او به قتل برادرش هابيل:
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ ... قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ ....
مائده (5) 27 و 28 و 30
4. قبول نشدن قربانى
17. اقدام قابيل به قتل هابيل، به علّت پذيرفته نشدن قربانى وى:
5. هواى نفس
18. هواى نفس، عامل اقدام قابيل به قتل برادرش:
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ ... قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ ....
19. درگيرى و كشمكش درونى قابيل با هواى نفس خويش، در مورد قتل هابيل:
20. هموار شدن كشتن برادر براى قابيل، با وسوسههاى نفسانى وى:
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ
[1] . با توجّه به سياق آيات و طبق روايتى از امام صادق عليه السلام كه فرمود: وقتى قربانى هابيل قبول شد و قربانى قابيل قبول نشد، حسادت قابيل باعث شد كه وى اقدام به كشتن برادرش هابيل نمايد. (تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 610، ح 125)