فضا

--) جوّ

فضل خدا

فضل، زياده از اقتصاد و ميانه است و به احسان و اعطايى كه بر او لازم نباشد فضل گويند. [1] و مقصود از «فضل اللّه» در قرآن، اسلام، نبوّت، روزى، مال، نعمت و بهشت است. [2] و بعيد نيست كه مراد از «فضل اللّه» گستردگى احسان خداوند بر مخلوقاتش باشد. [3] در اين مدخل از واژه «فضل» استفاده شده است.

اهمّ عناوين: آثار فضل خدا، عوامل فضل خدا، مشمولان فضل خدا.

آثار فضل خدا

1. احكام‌

1. احكام و قوانين اسلامى، جلوه‌اى از فضل خدا بر بندگان:

وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ‌ وَ الْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ‌ وَ يَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ‌ وَ الْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ.

نور (24) 6-/ 10

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ.

نور (24) 19 و 20

2. اعطاى فضل‌

2. خداوند، عطاكننده فضل خود به اهل آن:

وَ أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ‌ ... يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً ...

وَ يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ‌ ....

هود (11) 3

3. اعطاى مال‌

3. فضل خدا، سرچشمه داراييهاى انسان:

الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَ يَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ‌ ....

نساء (4) 37

4. امتحان‌

4. تفضّلات الهى، راهى براى امتحان انسانها:

قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَ مَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ.

نمل (27) 40

5. امكانات‌

5. بهره‌مندى از امكانات فراوان، نمود فضل خدا:

وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ.

نمل (27) 16

[1] . مفردات، ص 639، «فضل»

[2] . الوجوه و النظاير، ص 598

[3] . الميزان، ج 10، ص 82