الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ وَ لا تَكُنْ مِنَ الْغافِلِينَ.

اعراف (7) 205

نيز--) فراموشى‌

غُلّ‌

غُلّ، كُند و بندى است كه به دست و پاى اشخاص مى‌اندازند. [1] در اين مدخل از واژه‌هاى «أغلال»، «أصفاد»، «سلاسل» و «مقرّنين» استفاده شده است.

افتراى غُلّ‌

1. بسته و در غُلّ بودن دست خداوند، از گفتارها و نسبتهاى باطل يهود:

وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا ....

مائده (5) 64

اندازه غُلّ‌

2. هفتاد زراع، طول زنجير جهنّم، براى دوزخيان:

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ‌ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ‌ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ.

حاقّه (69) 30-/ 32

به غُلّ‌كشيدگان‌

1. اصحاب شمال‌

3. به غُلّ و بند كشيده شدن اصحاب شمال، در قيامت:

وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ‌ ... خُذُوهُ فَغُلُّوهُ‌ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ‌ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ.

حاقّه (69) 25 و 30-/ 32

4. افكنده شدن اصحاب شمال در جهنّم، با غُلّ و زنجير:

وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ‌ ... خُذُوهُ فَغُلُّوهُ‌ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ.

حاقّه (69) 25 و 30 و 31

2. جنّيان‌

5. به غُلّ و زنجير بسته شدن شياطين جنّى، به دست سليمان عليه السلام:

وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ‌ وَ آخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ.

ص (38) 37 و 38

3. جهنّميان‌

--) همين مدخل، به غُلّ‌كشيدگان، اصحاب شمال، مجرمان، مكذّبان‌

4. كافران‌

6. با غُلّ و زنجير در جهنّم افكنده شدن كافران، در قيامت:

... أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.

رعد (13) 5

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ‌ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ‌ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ‌ إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ.

حاقّه (69) 30-/ 33

إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَ أَغْلالًا وَ سَعِيراً.

انسان (76) 4

7. بسته شدن كافران به غُلّ و زنجير، براى افكنده شدن در دوزخ:

وَ قالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ‌

[1] . نثر طوبى‌، ج 2، ص 224-/ 225