responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 21  صفحه : 403

يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً.

نساء (4) 10

... لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ‌ ... وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً ....

نساء (4) 29 و 30

21. غصب سهم ارث ديگران، مايه گرفتارى غاصبان به عذابى بى‌نظير در قيامت:

وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا كَلَّا إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ.

فجر (89) 19 و 21 و 25

مصاديق غاصبان‌

1. جالوتيان‌

--) همين مدخل، غصب، غصب سرزمين‌

2. حاكم‌

--) همين مدخل، غصب، غصب كشتى‌

3. عالمان نصارا

--) همين مدخل، غصب، غصب مال مردم‌

4. عالمان يهود

--) همين مدخل، غصب، غصب مال مردم‌

5. مشركان مكّه‌

--) همين مدخل، غصب، غصب سرزمين‌

6. يهود

--) همين مدخل، غصب، غصب مال مردم‌

غصب ارث‌

22. غصب سهم‌الارث ديگران، به وسيله مردم عصر جاهليّت:

وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا. [1]

فجر (89) 19

23. خداوند، در كمين غصب‌كننده ارث ديگران:

إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا.

فجر (89) 14 و 19

24. غصب ارث ديگرا، ن مايه گرفتارى به عذاب بى‌نظير در قيامت:

وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا كَلَّا إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ.

فجر (89) 19 و 21 و 25

25. دنياطلبى و ثروت‌خواهى، زمينه‌ساز غصب ارث ديگران:

وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا وَ تُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا.

فجر (89) 19 و 20

26. غصب سهم ارث ديگران، مورد سرزنش خداوند:

وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا.

فجر (89) 19

غصب بيت‌المال‌

27. حرمت تصرّف غاصبانه، در بيت‌المال و اموال عمومى:

وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ. [2]

بقره (2) 188

غصب سرزمين‌

28. غصب سرزمينهاى مؤمنان بنى‌اسرائيل، به دست جالوتيان:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى‌ إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلَّا تُقاتِلُوا قالُوا وَ ما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ‌ وَ لَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا


[1] . مردم جاهليّت، زنان و كودكان را از ارث محروم مى‌كردند. (تفسير التحريروالتنوير، ج 30، جزء 30، ص 334)

[2] . بنا بر اينكه مقصود از «اموال النّاس» اموال عمومى باشد

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 21  صفحه : 403
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست