وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ‌ ....

انفال (8) 54

غرق قوم نوح‌

--) قوم نوح، غرق قوم نوح‌

غرق كشتى‌نشينان‌

26. توانايى خداوند بر غرق سرنشينان كشتى:

وَ آيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ‌ وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَ لا هُمْ يُنْقَذُونَ.

يس (36) 41 و 43

27. حتمى بودن غرق كشتى‌نشينان و نبودن هيچ فريادرسى براى آنان، در صورت اراده خداوند بر غرق شدن آنان:

وَ آيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ‌ وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَ لا هُمْ يُنْقَذُونَ.

يس (36) 41 و 43

28. غرق كشتى‌نشينان، پيامد اعراض آنان از تقواى الهى:

... أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ‌ وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ‌ ... إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا ... وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا .... كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ.

يس (36) 41 و 43-/ 46

29. سوراخ شدن بدنه كشتى به دست خضر عليه السلام و غرق شدن كشتى‌نشينان، امرى ناپسند از ديدگاه موسى عليه السلام:

وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا ... قالَ لَهُ مُوسى‌ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى‌ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً. [1]

كهف (18) 60 و 65 و 66 و 71

30. غرق شدن كشتى و ساكنان آن، نشانه عجز انسان:

وَ مِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ‌ إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى‌ ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.

شورى (42) 32 و 33

. غرق شدن كشتيها و ساكنان آن، بر اثر عملكرد ناشايست انسانها، ناشى از اراده و مشيّت الهى:

وَ مِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ‌ إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ‌ ... أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِما كَسَبُوا وَ يَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ.

شورى (42) 32-/ 34

32. قرار گرفتن سرنشينان كشتى در معرض غرق، علّت اعتراض موسى عليه السلام به عمل خضر عليه السلام:

فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً قالَ لَهُ مُوسى‌ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى‌ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها ....

كهف (18) 65 و 66 و 71

غرق همسر نوح‌

33. غرق شدن همسر نوح، در حادثه توفان:

وَ أُوحِيَ إِلى‌ نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ‌ وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ‌ حَتَّى إِذا جاءَ

[1] . مقصود از «عبداً» خضر عليه السلام است (الدرالمنثور، ج 5، ص 424) و خطاب موسى عليه السلام در «اخرقتها» خضر عليه السلام است. (تفسير قمى، ج 2، ص 13)