لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.

ص (38) 45 و 47

10. آخرت‌انديشى اسحاق عليه السلام موجب نيل آن حضرت به مقام عصمت:

وَ اذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَ الْأَبْصارِ إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ وَ إِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ وَ اذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ.

ص (38) 45-/ 48

عصمت اسماعيل عليه السلام‌

11. حضرت اسماعيل عليه السلام پيامبرى داراى عصمت:

... وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ‌ ... رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ‌ ....

نساء (4) 163 و 165

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ‌ ... وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ‌ ... وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا ... [1]

مريم (19) 54 و 58

وَ اذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ. [2]

ص (38) 48

12. آخرت‌انديشى اسماعيل عليه السلام، موجب نيل آن حضرت به مقام عصمت:

وَ اذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَ الْأَبْصارِ إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ وَ إِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ وَ اذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ.

ص (38) 45-/ 48

عصمت اسماعيل صادق‌الوعد عليه السلام‌

13. حضرت اسماعيل صادق‌الوعد عليه السلام، داراى مقام عصمت:

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ‌ ... وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا ... [3]

مريم (19) 54 و 58

عصمت الياس عليه السلام‌

14. الياس عليه السلام، پيامبرى برخوردار از عصمت و هدايت خاصّ الهى:

... وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ‌ ... وَ كلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ‌ ... وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ‌ ... أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ‌ ....

انعام (6) 85-/ 88 و 90

عصمت اليسع عليه السلام‌

15. اليسع عليه السلام، پيامبرى داراى عصمت و هدايت، از سوى خداوند:

... وَ الْيَسَعَ‌ ... ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ لَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا

[1] . مقصود از «اسماعيل صادق‌الوعد» اسماعيل فرزندابراهيم است. (جامع‌البيان، ج 9، جزء 16، ص 95)

[2] . اطلاق «اخيار» به نحو مطلق بر پيامبران مذكور در آيه، به اين معنا است كه تمام افعال و صفات آنان خير بوده و اين همان عصمت است. (التفسير الكبير، ج 9، ص 400)

[3] . در احتمالى منظور از [اسماعيل‌] اسماعيل بن حزقيل عليه السلام است. (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 800)