7. جهاد

632. جهاد در راه خدا با مال و جان، سبب حفظ انسان از عذاب دردناك:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى‌ تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ‌ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ‌ ....

صفّ (61) 10 و 11

8. حضور پيامبر صلى الله عليه و آله‌

633. حضور پيامبر صلى الله عليه و آله، در ميان امّت اسلامى عامل رفع عذاب از آنان:

وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ‌ ....

انفال (8) 33

9. شكر

634. شكرگزارى آل لوط به درگاه خدا، باعث رهايى آنان از عذاب:

إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ حاصِباً إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنا كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ.

قمر (54) 34 و 35

10. نهى از منكر

635. نهى از منكرات و مفاسد اجتماعى موجب نجات از عذاب الهى:

فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كانُوا مُجْرِمِينَ.

هود (11) 116

نيز--) همين مدخل، دفع عذاب، رفع عذاب و مصونيّت از عذاب‌

نجات‌يافتگان از عذاب‌

1. آل‌لوط

--) آل‌لوط، نجات آل‌لوط

2. انبيا

636. انبيا، نجات‌يافتگان از عذاب الهى:

فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‌ ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ. [1]

يونس (10) 102 و 103

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌ أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ وَ لا يُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ. [2]

يوسف (12) 109 و 110

وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ ثُمَّ صَدَقْناهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْناهُمْ وَ مَنْ نَشاءُ وَ أَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ.

انبياء (21) 7 و 9

637. نجات انبيا از عذاب برخاسته از مشيّت خداوند:

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌ أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ حَتَّى إِذَا

[1] . جمله «قل فانتظروا ...» معنايش اين است كه عذابى كه بر گذشتگان شما فرود آمد بر شما نيز خواهد آمد و شما منتظر آن روز باشيد و آن روز جدايى بين من (پيامبر) و شما خواهد بود و ايمانتان سودى نخواهد داشت. (ر. ك: الميزان، ج 10، ص 122)

[2] . مقصود از «بأس» عقوبت و عذاب خداوند است. (جامع‌البيان، ج 8، جزء 13، ص 89؛ مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 416)