الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَ هذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ.

نحل (16) 103

3. اتمام‌حجّت خدا بر مردم عرب، با نازل نكردن قرآن بر عجمها:

وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلى‌ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ‌ فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ.

شعراء (26) 198 و 199

وَ لَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا لَقالُوا لَوْ لا فُصِّلَتْ آياتُهُ‌ أَعْجَمِيٌّ وَ عَرَبِيٌ‌ ....

فصّلت (41) 44

4. ايمان نياوردن عرب به قرآن، در صورت نزول آن بر عجمها:

وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلى‌ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ‌ فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ.

شعراء (26) 198 و 199

وَ لَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا لَقالُوا لَوْ لا فُصِّلَتْ آياتُهُ‌ أَعْجَمِيٌّ وَ عَرَبِيٌ‌ ....

فصّلت (41) 44

5. عربى بودن قرآن و عجمى نبودن آن، حكمت الهى:

وَ لَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا لَقالُوا لَوْ لا فُصِّلَتْ آياتُهُ‌ أَعْجَمِيٌّ وَ عَرَبِيٌ‌ ....

فصّلت (41) 44

6. در صورت نزول قرآن به زبان عجمى، مايه تعجّب عربها:

وَ لَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا لَقالُوا لَوْ لا فُصِّلَتْ آياتُهُ‌ أَعْجَمِيٌّ وَ عَرَبِيٌ‌ ... [1]

فصّلت (41) 44

گروهبندى در عجم‌

7. گروهبندى عجمها، به صورت شعبه شعبه:

... وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ‌ ... [2]

حجرات (49) 13

عدالت‌

عدل نقيض جور و ستم است. [3] معناى مادّه آن‌ [عدل‌] حدّ وسط بين افراط و تفريط است به‌گونه‌اى كه در آن هيچ زياده و نقصان نباشد. [4] عدالت، لفظى است كه‌ اقتضاى معناى برابرى دارد. [5] در اين مدخل از واژه‌ «عدل» و مشتقّات آن و جملاتى كه مفيد اين معنا باشد، استفاده شده است.

اهمّ عناوين: آثار عدالت، اجراى عدالت، اهمّيّت عدالت و عدالت‌خواهان.

آثار عدالت‌

1. اثبات توحيد

1. حاكميّت قسط و عدل بر نظام عالم، نمايانگر توحيد و يگانگى خداوند:

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. [6]

آل‌عمران (3) 18

[1] . جمله «أعجمىّ و عربىّ» يعنى اگر قرآن به زبان عجم نازل مى‌شد، عربها مى‌گفتند: كتاب اعجمى براى مخاطبان عربى و عرب‌زبانها! كه تنافى بين كلام و مخاطب است. (الميزان، ج 17، ص 398)

[2] . از امام صادق عليه السلام روايت شده كه «شعوب» از عجم و «قبائل» از عرب است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 207)

[3] . ترتيب العين، ج 2، ص 1154، «عدل»

[4] . التحقيق، ج 8، ص 55، «عدل»

[5] . مفردات، ص 551، «عدل»

[6] . عدل و قسط الهى، شاهد بر وحدانيّت و يگانگى خداوند است. (الميزان، ج 3، ص 114)