و تلّه للجبين‌ [1].

صافات (37) 101- 103

49) اسكان اسماعيل (ع)، در سرزمين مكّه از سوى ابراهيم (ع):

و اذ قال ابرهيم ...* رّبّنآ إنّى أسكنت من ذرّيّتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرّم ربّنا ليقيموا الصّلوة فاجعل أفدة مّن النّاس تهوى إليهم ... [2].

ابراهيم (14) 35 و 37

ابراهيم (ع) و امور خارق‌العاده‌

50) احياى پرندگانِ ذبح شده به دست ابراهيم (ع)، به دستور خدا:

و اذ قال ابرهيم ربّ ارنى كيف تحى الموتى‌ ... قال فخذ اربعه من الطير فصرهنّ اليك ثمّ اجعل على‌ كلّ جبل منهنّ جزءا ثمّ ادعهنّ ياتينك سعيا ....

بقرة (2) 260

51) فرزنددار شدن ابراهيم (ع) در دوران پيرى وى و همسرش امرى خارق‌العاده:

و لقد جاءت رسلنا ابرهيم بالبشرى‌ ...* قالت يويلتى‌ ءالد و انا عجوز و هذا بعلى شيخا ان‌ هذا لشى‌ء عجيب‌* قالوا اتعجبين من امر اللَّه رحمت اللَّه و بركته عليكم اهل البيت ....

هود (11) 69 و 72 و 73

و اذ قال ابرهيم ...* الحمد للَّه‌الذى وهب لى على الكبر اسمعيل و اسحق ....

ابراهيم (14) 35 و 39

و نبّئهم عن ضيف ابرهيم‌* قالوا لاتوجل انّا نبشّرك بغلم عليم‌* قال ابشّرتمونى على‌ان مسّنى الكبر فبم تبشّرون.

حجر (15) 51 و 53 و 54

52) سرد شدن آتش بر ابراهيم (ع) معجزه الهى:

قلنا ينار كونى بردا و سلما على‌ ابرهيم‌* و ارادوا به كيدا فجعلنهم الاخسرين.

انبياء (21) 69 و 70

قالوا ابنوا له بنينا فالقوه فى الجحيم‌* فارادوا به كيدا فجعلنهم الاسفلين‌ [3].

صافات (37) 97 و 98

ابراهيم (ع) و انبيا---) همين مدخل، نسل ابراهيم (ع)

ابراهيم (ع) و بت‌پرستان---) همين مدخل، برخوردهاى ابراهيم (ع) با بت‌پرستان‌

ابراهيم (ع) و بت‌پرستى‌

53) بت‌پرستى، بهانه دوستى مشركان با يكديگر در ديد ابراهيم (ع):

و قال إنّما اتّخذتم مّن دون اللّه أوثنا مّودّة بينكم فى الحيوة الدّنيا ....

عنكبوت (29) 25

54) بت‌پرستى، سبب دشمنى ميان بت‌پرستان در قيامت، از ديد ابراهيم (ع):

و قال إنّما اتّخذتم مّن دون اللّه أوثنا مّودّة

[1] روايات درباره ذبيح كه اسحاق (ع) يا اسماعيل (ع) است، اختلاف دارند؛ امّا بر اساس مشهور روايات، ذبيح، اسماعيل (ع) است. (نورالثقلين، ذيل آيه)

[2] كلمه «من» تبعيضيّه، و مشهور ميان مفسران، مقصود از «ذرّيّة»، اسماعيل (ع) است. (مجمع البيان، ذيل آيه)

[3] «فجعلناهم الاسفلين»، كنايه از سرد و سلامت شدن آتش بر وى است كه در آيه 69 انبياء «يا نار كونى برداً و سلاما» آمده است. (الميزان، ذيل آيه)