ما ترك ... من بعد وصيّة يوصى بهآ أو دين ...* ... من بعد وصيّة يوصى بهآ أو دين غير مضآرّ وصيّة مّن اللّه
....
نساء (4) 11 و 12
56) لزوم دقّت در تقسيم ارث و پرهيز از تضييع حقوق وارثان:
لّلرّجال نصيب مّمّا ترك الولدان والأقربون وللنّسآء نصيب مّمّا
ترك الولدان والأقربون ممّا قلّ منه أوكثر نصيبا مّفروضا.
نساء (4) 7
57) وجوب انجام وصاياى مشروع مالى و پرداخت ديون مشروع ميّت، پيش از
تقسيم تركه:
يوصيكم اللّه فى أولدكم للذّكر مثل حظّ الأنثيين ... من بعد وصية
يوصى بها أو دين ...*
... من بعد وصيّة يوصى بهآ أو دين غير مضآرّ وصيّة مّن اللّه ....[1]
نساء (4) 11 و 12
58) عدم لزوم عمل به وصيت از سوى وارث، در صورت ضررى (مشروع نبودن)
بودن آن:
... فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركآء فى الثّلث من بعد وصيّة
يوصى بهآ أو دين غير مضآرّ وصيّة مّن اللّه واللّه عليم حليم.
نساء (4) 12
59) عدم لزوم پرداخت دين بر وارث، در صورت ضررى بودن آن:
... فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركآء فى الثّلث من بعد وصيّة
يوصى بهآ أو دين غير مضآرّ وصيّة مّن اللّه واللّه عليم حليم.
نساء (4) 12
حاجبان ارث
60) اولاد متوفّا، سبب نقص سهم شوهر از نصف به يك چهارم:
ولكم نصف ما ترك أزوجكم إن لّم يكن لّهنّ ولد فإن كان لهنّ ولد
فلكم الرّبع ممّا تركن ....
نساء (4) 12
61) خويشاوندان نزديكتر، مانع رسيدن ارث به خويشاوندان دورتر:
... وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض فى كتب اللّه ....
انفال (8) 75
... وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض فى كتب اللّه من المؤمنين
والمهجرين ....
احزاب (33) 6
62) فرزند ميّت، حاجب ارث برادر:
يستفتونك قل اللّه يفتيكم فى الكللة إن امرؤا هلك ليس له ولد وله
أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثهآ إن لّم يكن لّها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما
الثّلثان ممّا ترك وإن كانوا إخوة رّجالًا ونسآءً فللذّكر مثل حظّ الأنثيين ....
نساء (4) 176
63) فرزندان ميّت، مانع اضافه بر يك ششم براى پدر:
... ولأبويه لكلّ وحد مّنهما السّدس ممّا ترك إن كان له ولد فإن
لّم يكن لّه ولد وورثه أبواه فلأمّه الثّلث ....
نساء (4) 11
64) فرزندان ميّت، سبب كاهش سهم مادر از يك سوم به يك ششم:
... ولأبويه لكلّ وحد مّنهما السّدس ممّا ترك إن كان له ولد فإن
لّم يكن لّه ولد وورثه أبواه فلأمّه الثّلث ....
نساء (4) 11
[1] كلمه «غير مضارّ» مىتواند حال براى هر يك از وصيت و دين
باشد؛ يعنى وصيّت ميّت يا ديون او نبايد ضررى باشد و مىتواند حال براى مورث باشد
يعنى او نبايد با وصيت و دين خود براى وارث ضررى ايجاد كند. (مجمعالبيان، ذيل
آيه)