responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 544

ما وجدنا عليه ءاباءنا ....

لقمان (31) 21

وإذا تتلى‌ عليهم ءايتنا بيّنت قالوا ما هذا إلّارجل يريد أن يصدّكم عمّا كان يعبد ءاباؤكم ....

سبأ (34) 43

و انطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على‌ ءالهتكم إنّ هذا لشى‌ء يراد ما سمعنا بهذا فى الملّة الأخرة ... أءنزل عليه الذّكر من بيننا ....

ص (38) 6- 8

ثمّ بعثنا من بعدهم مّوسى‌ و هرون إلى‌ فرعون و ملإيه بايتنا فاستكبروا و كانوا قوما مّجرمين‌* قالوا أجئتنا لتلفتنا عمّا وجدنا عليه ءابآءنا وتكون لكما الكبريآء فى الأرض ....

يونس (10) 75 و 78

2) انكار پيامبران، ناشى از منطق ارتجاعى مشركان:

إنّهم ألفوا ءاباءهم ضالّين‌* فهم على‌ ءاثرهم يهرعون‌* ولقد ضلّ قبلهم أكثر الأوّلين‌* ولقد أرسلنا فيهم مّنذرين.

صافات (37) 69- 72

3) اصرار فرعونيان بر انكار موسى (ع) و آموزه‌هاى وى، بر اثر تعصّب آنان به گذشته خود:

ثمّ بعثنا من بعدهم مّوسى‌ وهرون إلى‌ فرعون وملإيه ...* قالوا أجئتنا لتلفتنا عمّا وجدنا عليه ءابآءنا ....

يونس (10) 75 و 78

فلمّا جاءهم مّوسى‌ بايتنا بيّنت قالوا ما هذا إلّاسحر مّفترى وما سمعنا بهذا فى ءابائِنا الأوّلين.

قصص (28) 36

2. افترا به ابراهيم (ع)

4) افترا و ساختگى دانستن دعوت توحيدى ابراهيم (ع)، ناشى از عقيده ارتجاعى قومش:

ولقد ءاتينآ إبرهيم رشده من قبل وكنّا به علمين‌* إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التّماثيل الّتى أنتم لها عكفون‌* قالوا وجدنآ ءابآءنا لها عبدين‌* قال لقد كنتم أنتم وءابآؤكم فى ضلل مّبين‌* قالوا أجئتنا بالحقّ أم أنت من اللَّعبين.

انبياء (21) 51- 55

3. افترا به محمّد (ص)

5) تهمت جادوگرى و دروغگويى سران مشرك به پيامبر (ص)، نشأت گرفته از عقيده ارتجاعى آنان:

وعجبوا أن جاءهم مّنذر مّنهم وقال الكفرون هذا سحر كذّاب‌* ما سمعنا بهذا فى الملّة الأخرة إن هذا إلّااختلق.

ص (38) 4 و 7

4. افترا به موسى (ع)

56. تهمت جادوگرى به موسى (ع) نشانه انديشه ارتجاعى فرعونيان:

ثمّ بعثنا من بعدهم مّوسى‌ وهرون إلى‌ فرعون وملإيه ...* ... قالوا انّ هذا السّحر مبين‌

يونس (10) 75 و 76 و 78

فلمّا جاءهم مّوسى‌ بايتنا بيّنت قالوا ما هذا إلّاسحر مّفترى وما سمعنا بهذا فى ءابائِنا الأوّلين.

قصص (28) 36

5. بهانه‌جويى‌

7) بهانه‌جويى كافران در برابر پيامبران، از آثار فكر ارتجاعى آنان:

قالت رسلهم أفى اللّه شكٌّ فاطر السّموت والأرض يدعوكم ليغفر لكم مّن ذنوبكم ويؤخّركم إلى‌ أجل مّسمًّى قالوا إن أنتم إلّابشر مّثلنا تريدون أن تصدّونا عمّا كان يعبد ءابآؤنا فأتونا بسلطن مّبين.

ابراهيم (14) 10

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 544
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست