responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 511

اذن در ازدواج‌

42) ازدواج با كنيزان مؤمن، مشروط به اذن صاحبان آنان:

و من لّم يستطع منكم طولًا أن ينكح المحصنت المؤمنت فمن مّا ملكت أيمنكم مّن فتيتكم المؤمنت ... فانكحوهنّ بإذن أهلهنّ ....

نساء (4) 25

اذن فرعون‌

43) ايمان آوردن جادوگران به موسى (ع) بدون اجازه فرعون، سبب تهديد شدنشان از سوى فرعون:

قال فرعون ءامنتم به قبل أن ءاذن لكم إنّ هذا لمكر مّكرتموه فى المدينة لتخرجوا منهآ أهلها فسوف تعلمون.

اعراف (7) 123

قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنّه لكبيركم الّذى علّمكم السّحر فلأقطّعنّ أيديكم وأرجلكم مّن خلف ولأصلّبنّكم فى جذوع النّخل ولتعلمنّ أيّنآ أشدّ عذابا وأبقى‌.

طه (20) 71

قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنّه لكبيركم الّذى علّمكم السّحر فلسوف تعلمون لأقطّعنّ أيديكم وأرجلكم مّن خلف ولأصلّبنّكم أجمعين.

شعراء (26) 49

44) برآشفتگى فرعون از ايمان آوردن جادوگرانش به موسى (ع) بدون اجازه او:

قال فرعون ءامنتم به قبل أن ءاذن لكم إنّ هذا لمكر مّكرتموه فى المدينة لتخرجوا منهآ أهلها فسوف تعلمون.

اعراف (7) 123

قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنّه لكبيركم الّذى علّمكم السّحر فلأقطّعنّ أيديكم وأرجلكم مّن خلف ولأصلّبنّكم فى جذوع النّخل و لتعلمنّ أيّنآ أشدّ عذابا و أبقى‌.

طه (20) 71

قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنّه لكبيركم الّذى علّمكم السّحر فلسوف تعلمون لأقطّعنّ أيديكم وأرجلكم مّن خلف ولأصلّبنّكم أجمعين.

شعراء (26) 49

اذن محمّد (ص)

45) اجازه پيامبر (ص) به منافقان براى حضور نيافتن در جنگ، به بهانه ناتوانى، مورد عتاب خداوند:

... سيحلفون باللّه لو استطعنا لخرجنا معكم ...* عفا اللّه عنك لم أذنت لهم حتّى‌ يتبيّن لك الّذين صدقوا وتعلم الكذبين.

توبه (9) 42 و 43

إنّما يستذنك الّذين لايؤمنون باللّه واليوم الأخر وارتابت قلوبهم فهم فى ريبهم يتردّدون. [1]

توبه (9) 45

46) اجازه پيامبر (ص)، شرط ترك كردن صحنه‌هاى مهمّ اجتماعى:

إنّما المؤمنون الّذين ءامنوا باللّه ورسوله وإذا كانوا معه على‌ أمر جامع لّم يذهبوا حتّى‌ يستذنوه إنّ الّذين يستذنونك أولئك الّذين يؤمنون باللّه ورسوله فإذا استذنوك لبعض‌


[1] مقصود از آيه، به قرينه آيات پيشين و شأن‌نزول‌ها، اذن دادن به منافقان است كه خود را از شركت در جهاد معذور مى‌پنداشتند.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 511
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست