ادب هابيل‌

56) پاسخ آميخته با ادب و احترام هابيل در برابر برخورد تند، و آميخته با خشونت قابيل:

و اتل عليهم نبأ ابنى ءادم بالحقّ إذ قرّبا قربانا فتقبّل من أحدهما ولم يتقبّل من الأخر قال لأقتلنّك قال إنّما يتقبّل اللّه من المتّقين‌* لئن بسطت إلىّ يدك لتقتلنى مآ أنا بباسط يدى إليك لأقتلك ....

مائده (5) 27 و 28

ادب هود (ع)

57) واكنش مؤدّبانه هود (ع) هنگام تبليغ، در برابر تهمت‌ها و گفتار ناشايست قومش:

قال الملأ الّذين كفروا من قومه إنّا لنرك فى سفاهة وإنّا لنظنّك من الكذبين‌* قال يقوم ليس بى سفاهة ولكنّى رسول مّن رّبّ العلمين‌* أبلّغكم رسلت ربّى وأنا لكم ناصح أمين. [1]

اعراف (7) 66- 68

ادب يوسف (ع)

58) ادب يوسف (ع) هنگام استقبال از والدين:

فلمّا دخلوا على‌ يوسف ءاوى‌ إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شآء اللّه ءامنين‌* ورفع أبويه على العرش وخرّوا له سجّدا وقال يأبت هذا تأويل رءيى من قبل ....

يوسف (12) 99 و 100

59) ادب يوسف (ع) در برخورد با دوستان زندانى خود:

يصحبى السّجن ءأرباب مّتفرّقون خير أم اللّه الوحد القهّار* ما تعبدون من دونه إلّاأسمآء سمَّيتموهآ أنتم وءابآؤكم مَّآ أنزل اللَّه بها من سلطن إن الحكم إلّا للَّه أمر ألّاتعبدوا إلّاإيَّاه ذلك الدّين القيّم ولكنَّ أكثر النَّاس لايعلمون‌* يصحبى السّجن أمَّآ أحدكما فيسقى ربَّه خمرا وأمَّا الأخر فيصلب فتأكل الطّير من رّأسه ....

يوسف (12) 39- 41

اهمّيّت ادب‌

60) رعايت ادب و نگاه داشتن حرمت افراد در روابط اجتماعى، نشانه خردمندى:

إنّ الّذين ينادونك من وراء الحجرت أكثرهم لايعقلون‌ [2].

حجرات (49) 4

پاداش ادب‌

61) ادب بندگان خاصّ خدا، زمينه برخوردارى آنان از پاداش جاودانه و تكريم خداوند:

وعباد الرّحمن الّذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجهلون قالوا سلما* أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقّون فيها تحيّة وسلما* خلدين فيها حسنت مستقرّا ومقاما.

فرقان (25) 63 و 75 و 76

62) حضور مؤدّبانه مؤمنان نزد رهبران الهى سبب مغفرت و پاداش الهى براى آنان:

يأيّها الّذين ءامنوا لاترفعوا أصوتكم فوق‌

[1] هود (ع) در پاسخ به قومش كه او را سفيه و دروغ‌پرداز مى‌خواندند، با خطاب «يا قوم» محبّت و ملاطفت خود را به آنان نشان داده، مقابله‌به‌مثل نمى‌كند تا از اين طريق، آنان را به راه آورد.

[2] از مفهوم «أكثرهم ...» استفاده مى‌شود كه هر جا انديشه باشد، ادب اجتماعى نيز خواهد بود و اين نمايانگر اهمّيّت ادب است.