responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 488

عوامل اخوّت شيطان‌

8) تبذير، عامل اخوّت با شيطان:

إنّ المبذّرين كانوا إخون الشّيطين ....

اسراء (17) 27

9) نپرداختن حقوق اهل‌بيت پيامبر (ص) و حقوق بيچارگان و درراه‌ماندگان از اسباب برادرى با شيطان:

وءات ذا القربى‌ حقّه والمسكين وابن السّبيل ولاتبذّر تبذيرا* إنّ المبذّرين كانوا إخون الشّيطين .... [1]

اسراء (17) 26 و 27

اخوّت قومى‌

1. اخوّت شعيب و قومش‌

10) اخوّت قومى ميان شعيب (ع) با اهل مدين:

وإلى‌ مدين أخاهم شعيبا ....

اعراف (7) 85

وإلى‌ مدين أخاهم شعيبا ....

هود (11) 84

وإلى‌ مدين أخاهم شعيبا ....

عنكبوت (29) 36

2. اخوّت صالح و قومش‌

11) اخوّت قومى ميان صالح پيامبر (ع) با قوم خويش:

وإلى‌ ثمود أخاهم صلحا ....

اعراف (7) 73

وإلى‌ ثمود أخاهم صلحا ....

هود (11) 61

إذ قال لهم أخوهم صلح ألاتتّقون.

شعراء (26) 142

3. اخوّت لوط (ع) و قومش‌

12) اخوّت نژادى بين لوط پيامبر (ع) با قوم خويش:

إذ قال لهم أخوهم لوط ألاتتّقون.

شعراء (26) 161

4. اخوّت نوح و قومش‌

13) اخوّت نژادى ميان نوح (ع) با قومش:

إذ قال لهم أخوهم نوح ألاتتّقون. [2]

شعراء (26) 106

5. اخوّت هود و قومش‌

14) اخوّت قومى ميان هود پيامبر (ع) با قوم خود:

وإلى‌ عاد أخاهم هودا ....

اعراف (7) 65

وإلى‌ عاد أخاهم هودا ....

هود (11) 50

إذ قال لهم أخوهم هود ألاتتّقون.

شعراء (26) 124

واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ....

احقاف (46) 21

اهمّيّت اخوّت هود (ع)

15) اخوّت نژادى هود پيامبر (ع) با قومش و عكس‌العمل آنان درباره هود (ع) مورد يادآورى خداوند:

واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ...* قالوا أجئتنا لتأفكنا عن ءالهتنا ....

احقاف (46) 21 و 22

اخوّت مسلمانان---) همين مدخل، اخوّت مؤمنان‌

اخوّت مشركان---) همين مدخل، اخوّت شيطان‌


[1] با توجّه به آيات فوق معلوم مى‌شود كه نپرداختن حقوق اهل‌بيت پيامبر (ص) (اگر «ذاالقربى‌» به معناى نزديكان پيامبر اسلام (ص) باشد) و حقوق بيچارگان و در راه ماندگان، تبذير و صرف مال در غير محلّ خود است كه از آن نهى فرموده و تبذير را سبب برادرى با شيطان برمى‌شمرد.

[2] مقصود از برادرى نوح (ع) با قومش، انتساب نژادى و نسبى است، همان گونه كه عرب مى‌گويد: فلانٌ اخو تميم (يعنى فلان شخص، برادر قبيله بنى‌تميم است)؛ يعنى متعلق به اين قبيله است و با اين قبيله، انتساب نژادى دارد. (الميزان، ذيل آيه)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 488
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست