احسن الحديث‌

اين عنوان از دو واژه تركيب شده: «احسن» به معناى نيكوترين و «حديث» به معناى پيدايش جديد [1] و وجود بعد از نيستى‌ [2] و نيز سخنى كه از راه شنيدن يا وحى (در خواب يا بيدارى) به انسان برسد. [3] در آيه 39 سوره زمر تعبير «احسن‌الحديث» آمده و مراد از آن قرآن كريم است.

تأثير احسن الحديث‌

1) تأثير عميق و لرزه‌انداز احسن‌الحديث (قرآن) در اهل خشيت و خداترسان:

اللّه نزّل أحسن الحديث كتبا مّتشبها مّثانى تقشعرّ منه جلود الّذين يخشون ربّهم ثمّ تلين جلودهم وقلوبهم إلى‌ ذكر اللّه ذلك هدى اللّه يهدى به من يشاء ....

زمر (39) 23

2) تأثير آرامش‌بخش أحسن‌الحديث (قرآن) در جسم و جان اهل خشيت و خداترسان:

اللّه نزّل أحسن الحديث كتبا مّتشبها مّثانى تقشعرّ منه جلود الّذين يخشون ربّهم ثمّ تلين جلودهم وقلوبهم إلى‌ ذكر اللّه .... [4]

زمر (39) 23

مصداق احسن‌الحديث‌

3) احسن الحديث، يكى از نام‌هاى قرآن:

اللّه نزّل أحسن الحديث كتبا مّتشبها مّثانى .... [5]

زمر (39) 23

4) قرآن، در بردارنده بهترين سخن (احسن‌الحديث) درباره دين و هدايت مردم:

اللّه نزّل أحسن الحديث كتبا مّتشبها مّثانى تقشعرّ منه جلود الّذين يخشون ربّهم ثمّ تلين جلودهم وقلوبهم إلى‌ ذكر اللّه ذلك هدى اللّه يهدى به من يشاء .... [6]

زمر (39) 23

5) قرآن، بهترين كتاب آسمانى در مقايسه با ديگر كتاب‌هاى آسمانى:

اللّه نزّل أحسن الحديث كتبا مّتشبها مّثانى .... [7]

زمر (39) 23

نزول احسن الحديث‌

6) احسن الحديث نازل شده از سوى خداوند:

اللّه نزّل أحسن الحديث ...

زمر (39) 23

احسن‌الخالقين---) خالق‌

[1] المصباح المنير.

[2] مقاييس‌اللغه.

[3] مفردات راغب.

[4] منظور از (تلين جلودهم و قلوبهم)، آرامش و اطمينان با ياد خدا است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[5] مقصود از «احسن‌الحديث» قرآن است. (مجمع‌البيان؛ التفسيرالكبير)

[6] مقصود از «احسن‌الحديث» قرآن است (مجمع‌البيان، ذيل آيه) و چون موضوع كتاب‌هاى آسمانى، دين و هدايت مردم است، قهراً بهترين بودن قرآن از اين جهت صحيح خواهد بود.

[7] همان.