42) سفارش خداوند به مردان، براى احسان به همسرانشان در زندگى مشترك:
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن
يصلحا بينهما ... وإن تحسنوا وتتّقوا فإنّ اللّه كان بما تعملون خبيرا.
نساء (4) 128
43) سفارش خداوند به شوهران درباره رعايت احسان در طلاق همسران:
الطّلق مرّتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسن ....
بقره (2) 229
44) پرداخت كالاى مناسب به زنان مطلّقه، نشانه نيكوكارى شوهر:
لّا جناح عليكم إن طلَّقتم النّساء ما لم تمسّوهنَّ أو تفرضوا
لهنَّ فريضة ومتّعوهنَّ على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف حقًّا على
المحسنين.
بقره (2) 236
45) لزوم رعايت اعتدال از سوى شوهران نيكوكار، در پرداخت كالايى
مناسب به همسران مطلّقه خود:
لّا جناح عليكم إن طلَّقتم النّساء ما لم تمسّوهنَّ أو تفرضوا
لهنَّ فريضة ومتّعوهنَّ على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف حقًّا على
المحسنين.[1]
49) عبوديّت و ايمان پيروان الياس (ع) سبب اعطاى مقام نيكوكاران به
آنان:
سلم على إل ياسين*
إنّا كذلك نجزى المحسنين*
إنّه من عبادنا المؤمنين.
صافات (37) 130- 132
[1] قيد «بالمعروف» حاكى از برخورد متعارف و به دور از افراط و
تفريط آنان، در پرداخت كالاى مزبور است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[2] بنابراينكه «الياسين» از «الياسى» با «ياى منسوب» و «يا و
نون جمع» باشد. در اين صورت، مقصود از الياسين، منسوبان به الياس خواهند بود.
(مجمعالبيان، ذيل آيه)