45) پذيرفته نشدن توبه گناهكاران پس از قطعى شدن مرگ آنان:
وليست التّوبة للّذين يعملون السّيّات حتّى إذا حضر أحدهم الموت
قال إنّى تبت الن ....
نساء (4) 18
46) پذيرفته نشدن توبه كافران در حال احتضار:
وليست التّوبة للّذين يعملون السّيّات حتّى إذا حضر أحدهم الموت
قال إنّى تبت الن ولا الّذين يموتون وهم كفّار ....
نساء (4) 18
... فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتّى إذا أدركه الغرق قال
ءامنت أنّه لا إله إلّاالذى ءامنت به بنوا إسرءيل وأنا من المسلمين* ءالن وقد عصيت قبل ....
يونس (10) 90 و 91
47) پذيرفته نشدن توبه فرعون در حال احتضار:
... فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتّى إذا أدركه الغرق قال
ءامنت أنّه لا إله إلّاالذى ءامنت به بنوا إسرءيل وأنا من المسلمين* ءالن وقد عصيت قبل ....
يونس (10) 90 و 91
سختى احتضار
48) سختى احتضار ستمگران:
... ولو ترى إذ الظَّلمون فى غمرت الموت والملئكة باسطوا أيديهم
أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ....
انعام (6) 93
49) كفر و گناه كافران، سبب سختى جاندادن آنان:
ولو ترى إذ يتوفّى الّذين كفروا الملئكة يضربون وجوههم وأدبرهم
وذوقوا عذاب الحريق*
ذلك بما قدّمت أيديكم ....
انفال (8) 50 و 51
50) سختىِ جاندادن، براى محتضر:
... فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور
[1] اگرچه صدر آيه در وجوب ظهور دارد، ولى فقيهان با توجّه به
آياتِ ارث و روايات، «كُتِبَ» را بر استحباب حمل كردهاند؛ به ويژه آن كه آيه، آن
را «حقّى بر گردن متّقيان» شمرده، نه از وظايفِ حقوقى مؤمنان. (الميزان، ذيل آيه)
[2] طبق يك احتمال، ضمير در «به» به عيسى (ع) و ضمير در «قبل
موته»، به «احد» كه مقدّر است، برمىگردد و مقصود از «قبل موته» قبل از جدا شدن
روح (احتضار) است. (الميزان، ذيل آيه)