responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 345

احترام هارون (ع)

79) هارون (ع)، شخصيّتى محترم ميان قومش:

يأخت هرون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمّك بغيًّا. [1]

مريم (19) 28

80) هارون (ع)، مورد احترام خداوند:

سلم على‌ موسى‌ وهرون.

صافات (37) 120

احترام هدايت يافتگان‌

81) هدايت يافتگان، مورد تكريم خداوند:

... والسّلم على‌ من اتّبع الهدى‌.

طه (20) 47

احترام همسران محمّد (ع)

82) همسران محمّد (ع)، داراى حرمتى ويژه:

النّبىّ أولى‌ بالمؤمنين من أنفسهم وأزوجه أمّهتهم ....

احزاب (33) 6

... و ما كان لكم أن تؤذوا رسول اللّه ولا أن تنكحوا أزوجه من بعده أبدا إنّ ذلكم كان عند اللّه عظيما. [2]

احزاب (33) 53

احترام يتيم‌

83) لزوم احترام به يتيمان:

وأمّا إذا ما ابتله فقدر عليه رزقه فيقول ربّى أهنن‌* كلّابل لّاتكرمون اليتيم.

فجر (89) 16 و 17

احترام يحيى (ع)

84) يحيى، مورد احترام خداوند:

وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيًّا.

مريم (19) 15

احترام يعقوب (ع)

85) بزرگ‌داشت و احترام يعقوب (ع) از سوى يوسف (ع):

فلمّا دخلوا على‌ يوسف ءاوى‌ إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شآء اللّه ءامنين‌* ورفع أبويه على العرش وخرّوا له سجّدا وقال يأبت هذا تأويل رءيى من قبل ....

يوسف (12) 99 و 100

احترام يوسف (ع)

86) سفارش عزيز مصر به همسرش براى گرامى‌داشتنِ يوسف (ع):

وقال الّذى اشتره من مّصر لامرأته أكرمى مثوه عسى‌ أن ينفعنآ أو نتّخذه ولدا .... [3]

يوسف (12) 21

87) احترام خاصّ خاندان يعقوب به يوسف، هنگام ورودشان به شهر:

فلمّا دخلوا على‌ يوسف ءاوى‌ إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شآء اللّه ءامنين‌* ورفع أبويه‌


[1] هارون در اين آيه بنا بر يك احتمال، مرد صالح و مورد احترامى ميان بنى‌اسرائيل بوده كه افراد شايسته را منتسب به او مى‌كردند و مريم (ع) را نيز بدين جهت، (يا اخت هارون) خطاب مى‌كرده‌اند (مجمع‌البيان، ذيل آيه) احتمال ديگر اين است كه مريم (ع) برادرى به نام هارون داشته است. (همان)

[2] تشبيه همسران پيامبر (ص) به مادر براى بيان حرمت ازدواج مؤمنان با آنان، از برداشت فوق حكايت مى‌كند.

[3] «مثوى»، اسم مكان و به معناى منزل و اقامتگاه است (مجمع‌البيان، ذيل آيه) و «اكْرمى مَثْواه» كنايه از اين است كه مقامش را گرامى بدار.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 2  صفحه : 345
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست