فمن حآجّك فيه من بعد ما جآءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا
وأبنآءكم ونسآءنا ونسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثمّ نبتهل فنجعل لّعنت اللّه على
الكذبين.[1]
آلعمران (3) 61
10. مدارا
235) مماشات با خصم، از روشهاى احتجاج براى غلبه بر او:
فلمّا جنّ عليه الّيل رءا كوكبا قال هذا ربّى فلمّآ أفل قال لا
أحبّ الأفلين* فلمّا رءا القمر بازغا قال هذا ربّى فلمّآ أفل قال لئن لّم
يهدنى ربّى لأكوننّ من القوم الضّآلّين* فلمّا رءا الشّمس بازغة قال هذا ربّى هذا أكبر فلمّآ أفلت قال
يقوم إنّى برىء مّمّا تشركون*
و حآجّه قومه قال أتحجّونّى فى اللّه و قد هدن و لا أخاف ما تشركون به إلّاأن يشآء
ربّى شيا ....
انعام (6) 76- 78 و 80
قل من يرزقكم مّن السّموت والأرض قل اللّه وإنّا أو إيّاكم لعلى
هدى أو فى ضلل مّبين.
سبأ (34) 24
نيز---) برهان، دليل، مجادله و مغالطه
احترام
احترام مصدر باب افتعال از مادّه «حرم» به معناى حرمت داشتن چيزى
است. و بدين معناست كه هتك آن ناروا است [2] و در شخص، زمان، مكان، كاربرد دارد. در اين مدخل از واژههاى
«حرام»، «يعظّم»، «اكرام»، «تكريم» و مشتقات آنها، «سلام»، «وقار»، «خفض جناح»،
«سجود»، «عزّروه»، «تحيّت» و نيز از سياق برخى آيات استفاده شده است.