14) عقد اجاره، سبب تعهّد مستأجر براى پرداخت اجرت متعارف به اجير:
... وإن أردتّم أن تسترضعوا أولدكم فلا جناح عليكم إذا سلّمتم
مّا ءاتيتم بالمعروف ....
بقرة (2) 233
... فإن أرضعن لكم فاتوهنّ أجورهنّ وأتمروا بينكم بمعروف ....
طلاق (65) 6
15) قرارداد اجاره، سبب تعهّد اجير در برابر مستأجر، براى انجام كارى
معيّن:
قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على أن تأجرنى ثمنى
حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك ....
قصص (28) 27
سابقه اجاره---) همين مدخل، اجاره در دين شعيب (ع)
شرايط اجاره
16) تعيين اجارهبهاى متعارف، از شرايط صحّت اجاره:
... وإن أردتّم أن تسترضعوا أولدكم فلا جناح عليكم إذا سلّمتم
مّا ءاتيتم بالمعروف ....[1]
بقرة (2) 233
قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على أن تأجرنى ثمنى
حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشقّ عليك ....
قصص (28) 27
17) معلوم بودن مقدار كار يا منفعت در برابر اجارهبها، از شرايط
اجاره:
قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على أن تأجرنى ثمنى
حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك ....[2]
قصص (28) 27
مشروعيت اجاره---) همين مدخل، احكام اجاره
نيز---) اجرت
اجبار---) اكراه
اجتبا---) برگزيدگى
اجتماع---) جامعه
اجتهاد (استنباط)
اجتهاد از مادّه جَهد (به فتح جيم) به معناى نهايت تلاش در جهت
دستيابى به اهداف [3] و در اصطلاح استفاده از تمامى توان
براى به دست آوردن حجّت شرعى بر احكام است. [4] «تفقّه» تنها واژه مورد استفاده در اين مدخل مىباشد.
[1] با توجّه به قيد «المعروف» كه اشاره به «اجرةالمثل» دارد مطلب
فوق قابل استفاده است.
[2] مشخّص شدن مدّت اجاره از سوى شعيب (ع) نشان مىدهد كه بايد در
عقد اجاره، كار يا منفعت هم مشخّص باشد و تعيين زمان، بدون تعيين كار يا منفعت،
لغو است.